اولا : بسیار واضح است که مولی علی در جایگاه شخص خود نسبت به حق (در قصاص قاتل) خود اختیاری داشتند که متفاوت با شرایط امام حسن بعنوان ولی و وصی بوده است ثانیا: تصریح مولی به خطای واضح بودن برگزیدن دیگری بر علی (ع) (در این بیت: تو به تاریکی علی را دیده ای / زان سبب غیری بر او بگزیده ای) به وضوح معنی بیت زیر را نیز روشن می کند که: دست زن در دامن هر کو ولی است / خواه از نسل عمر، خواه از علی است که آشنایان با ادب قرآنی نظایر آن را در کلام وحی هم می شناسند: مثلا: انا او ایاکم لعلی هدی او فی ضلال مبین : ما (مسلمانان) یا شما (بت پرستان) بر هدایت یا در گمراهی آشکاریم! ثالثا: مکرر در مکرر مولوی این واژه و مشتقات آن مانند مولی و غیره را برای حضرت علی (ع) به کار برده است از جمله: گفت هر کس را منم مولی و دوست / ابن عم من علی مولای اوست