به نام خدا، آیا جناب M I S گمان کرده اند که پاسخی منطقی و در خور به متن مقاله داده اند؟ زهی توهم و خیال باطل. در ادامه روشن خواهم کرد که سخنان ایشان کاملاً اشتباه و سراسر مغلطه و دروغ است. 1. جناب M I S در همان ایتدای کار، خودزنی و یا بهتر است بگوییم خودکشی کرده و گفت که در زمان کورش اصلاً هیچ قومی به "نام" بختیاری وجود نداشته است. و این نام از زمان نادرشاه بر روی قوم مزبور گذاشته شد. با این تفصیل، اصل بختیاری بودن کورش، ادعایی نادرست و همه قلم فرسایی‌های جناب M I S به فایده است. با این سخنی که جناب M I S بیان کرده، ادعای بختیاری بودن کورش مانند این است که یک بیسواد بگوید موبد کرتیر (موبد بزرگ عصر ساسانیان) اهل حاجی آباد فارس بوده است (یا حاجی آبادی بوده)! در حالیکه میدانیم چنین نامی در آن دوران وجود نداشت. وقتی نام وجود ندارد، انتساب به آن نام نیز اشتباه است. 2. جناب M I S مدعی شده است که کوروش کبیر در منشور، خود را از "تبار اَنشان" معرفی کرده است! در حالیکه این ادعای ایشان دروغ محض است و در هیچ قسمتی از منشور، کورش خود را از تبار انشان معرفی نکرده، بلکه میگوید من شاه اکد و سومر و بابل و... هستم و پدرم شاه انشان بود. (بند 21 منشور). در ادامه نیز کورش به بت پرست بودن خود اعتراف و افتخار میکند. گذشته از این، کورش تنها میگوید پدرم شاه فلان منطقه بود. اگر شاه یک سرزمین بودن، به معنیِ از تبار آن مردم بودن باشد، پس کورش هم باید از تبار سومر و بابل و... باشد. چون میگوید شاه آنها هستم. 3. جناب M I S مدعی شده است که اَنشان نام قدیمی شهر ایذه است. در حالیکه چنین چیزی صحت ندارد. مدتی چند تن از مورخین این ادعا را مطرح کردند، ولی مردود اعلام شد و امروزه همه اسناد و کتیبه‌ها نشان میدهد که انشان ربطی به ایذه ندارد. انشان نام ديگر سرزمين پارس است و شهر انشان، در نزديك دژ سپيد Dež-e Espīd (بيضاء كنونی و در نزديكى شيراز امروزى) واقع شده بود و حداقل از قرن 7 پيش از ميلاد، انشان نام ديگر پارس بود. سند: (Shahbazi. A. Sh (1986), Ariyāramna Old Persian proper name, Encyclopædia Iranica, Vol. II, Fasc. 4, pp. 410-411, In Iranica online: Last Updated: August 12, 2011. به نقل از: D. Stronach, “Achaemenid Village I at Susa and the Persian Migration of Fars,” Iraq 34, 1974, pp. 239-48 esp. p. 248; J. M. Cook, The Persian Empire, New York, 1983, p. 8) و به فرض هم که انشان همان ایذه باشد (به فرض محال)، باز هم دلیل بر بختیاری بودن کورش نیست. چون اکثر آثار تاریخی و اجتماعی ایذه مربوط به عیلامیان هست، نه هخامنشیان. 4. جناب M I S مدعی شده است: «اولین و ساده ترین درس تاریخ که هر کسی پنج کلاس سواد داشته باشه بلده تاریخ ورود آریایی ها به ایران است نژاد پارس به جنوبه غربی و شمال خوزستان شهر اَنشان و پارسوماش مهاجرت کردند». این سخن ایشان نشان میدهد که در حد دبیرستان هم تحصیلات ندارند. و در عین حال، کارنامه کلاس پنجم ابتدایی خود را به رخ دیگران میکشند. چون در کتاب تاریخ مدارس همین کشور -که ایشان به آن استناد میکنند- دقیقاً خلاف سخن ایشان بیان شده است. اولاً نژاد پارس نداریم. بلکه قوم پارس داریم. قوم به معنی نژاد نیست. ثانیاً پارسها به جنوب ایران مهاجرت کردند. سرزمین خوزستان و ایذه و ... همگی قلمرو ایلامیان بود که کورش به آن سرزمین تازید و آن ناحیه را فتح کرد و مردم خوزستان هم علیه حکومت هخامنشیان در زمان داریوش قیام کردند که سرکوب شدند. اسکن از متن کتاب دوم دبیرستان که خلاف سخن آقای M I S را نشان میدهد: (http://media.welayatnet.com/sites/default/files/field/image/7_10.jpg) و (http://media.welayatnet.com/sites/default/files/field/image/8_11.jpg) البته اسناد در این زمینه فراوان است. 5. شهر ایذه و دیگر نواحی بختیاری نشین، پیش از ورود آریاییها به ایران، ساکینی داشت، همچون گوتی‌ها و عیلامیان، اینها ساکنین اصیل ایذه و دیگر نواحی خوزستان بودند. پس از ورود آریاییها به ایران، این اقوام چه شدند؟ نابود شدند ؟! یا همچنان ماندند؟ چرا و به چه دلیل بختیاری‌ها را جزو عیلامیان نمیدانید؟ مگر این همه اثر تاریخی در ایذه مربوط به تمدن عیلامیان را ندیدید؟ 6. پوشش و زبان هر قوم نشانه ای از هویت و اصالت آن است. اگر در گذر 2500 سال زبان و پوشش مردم خوزستان تغییر کرده به علت برخورد و آمیزش با دیگر اقوام و ملل بود. به تعبیری دیگر، مردم امروز خوزستان، همان مردم 2500 سال پیش نیستند. بلکه در هویت اجتماعی و فردی و فرهنگی تغییر کرده اند. همین امر از اهم دلایلی است که نمیتوان ادعا کرد که کورش بختیاری بود. کدام کورش؟ کورش 2500 سال پیش... کدام بختیاری؟ بختیاری امروز ! در حالیکه در هویت (در تمامی ابعاد هویتیِ بینِ) این دو گزاره فرق است. 7. جناب M I S پیرامون سخن گزنفون دیدگاه خود را مطرح نکردند. 8. تنها دلیل M I S بر بختیاری بودن کورش (که البته خودش آن را نقض کرد) بحث انشان است که اشتباه بودنش با سند روشن شد. به هر روی ایذه پیش از آنکه ربطی به پارسها داشته باشد، یک شهر عیلامی است. بختیاری‌ها عیلامی هستند. کورش پارسی. این دو ربطی به هم ندارند.