با سلام و احترام در شعر مولانا کلمه نسل آمده ولی فقط برای عمر نه حضرت علی (علیه‌السلام) که بنده به اشتباه برای حضرت علی(علیه‌السلام) هم کلمه نسل آورده‌ام. در مورد این‌که شما می‌گویید عقیده اهل سنت بر این است که امام زمان(عج) هنوز به دنیا نیامده است باید بکم که هم‌چنین چیزی نیست و علماء زیادی از اهل سنت اقرار به تولد حضرت کرده‌اند از جمله بیهقی شافعی در شواهد‌النبوه، ابن خلکان، مستوفی، خواجه پارسا در کتاب فصل الخطاب، ابن سباق مالکی، شعرانی، ابن حجر هیثمی، که همه از بزرگان اهل سنت هستند اتفاق نظر دارند بر این‌که حضرت در شب جمعه نیمه شعبان سال 255 هجری قمری به دنیا آمده است و از دیگر علما اهل سنت نیز ابوعبدالله محمدبن یوسف گنجی شافعی در کتاب البیان فی اخبار صاحب الزمان و جلال الدین سیوطی و بلاذری و مسعودی و خوارزمی صاحب کتاب مفاتیح العلوم و خوارزمی معروف در مناقب خوارزمی و محی الدین عربی در فتوحات مکیه باب 366 ذیل وزراء المهدی(عج) و عبدالرحمان جامی نیز قائل به تولد حضرت هستند پس این‌که شما می‌گویید اهل سنت قائل هستند به این‌که امام زمان(عج) به دنیا نیامده است درست نیست و با کمی مطالعه بیشتر می‌توانید به این مطلب پی ببرید. اما در مورد این‌که شاید مولوی تقیه کرده باشد و اسم شمس را به جای امام زمان(عج) در شعرش آورده باشد نیز بعید به نظر می‌رسد چون مولوی در اشعارش هم امام علی(علیه السلام) را مدح کرده و هم در اشعاری دیگر حضرت را مذمت و حتی نصحیت کرده است در حالی که مدح امام علی(علیه السلام) خلاف تقیه است و دیگر اینکه اگر مولوی قصد تقیه را داشته است، حداقل نباید در اشعارش به ساحت مقدس ائمه اطهار(علیهم السلام) جسارت میکرد و در مقابل مدح خلفا و مدح دشمنان ائمه اطهار(علیهم السلام) مثل معاویه میکرد که این نیز خود خلاف تقیه است. برای مطالعه به پست زیر مراجعه کنید http://www.adyannet.com/fa/news/20039 و به پست پیشنهادی کاربران مراجعه کنید http://razavi-binesheno.blogfa.com/post/20/%D9%85%D9%88%D9%84%D9%88%DB%8C-%D9%88-%D8%B4%D9%85%D8%B3 دیگر اینکه علما بزرگی مثل میرزای قمی قائل به تقیه مولوی نبوده‌اند و معتقدند شخص مورد نظر مولوی در این شعر شمس است نه امام زمان(عج).