سلام این سوال مربوط به آیه انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا (33 احزاب ) می باشد و بر پاکی و عصمت اهل البیت ذکر شده در آیه می نماید. فارغ از اینکه در تفاسیر ذکر شده که ابن عباس مفسر کبیر اهل سنت نقل کرده است که بعد از نزول آیه شش ماه یا بیشتر پیامبر خاتم حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) بر در خانه امیر المومنین و فاطمه زهرا و حسنین علیهم السلام می آمدند و این آیه را می خواندند تا منظور از «البیت» در آیه ی شریفه واضح شود،؛ صدر همین آیه دلالت دارد بر اینکه منظور از این آیه قطعا عایشه نیست در ابتدای آیه چنین آمده است که «وَ قَرْنَ في‏ بُيُوتِكُن‏» ترجمه«و در خانه‏ هايتان قرار گيريد» و خطاب آیه به زنان پیامبر است و به اجماع قطعی تمام مسلمانان عایشه در جنگ جمل در عراق و در نزدیکی بصره بوده است که کیلومتر ها با مکه و مدینه فاصله داشته است و برای جنگ با خلیفه زمان خویش یعنی علی بن ابیطالب به جنگ به پا خواسته است که این خود گناه کبیره است پس آیه عصمت« انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا (33 احزاب )» بر فرض هم که پیامبر توضیح نداده بودند که منظور از «البیت»چیست، اگر هم قرار باشد آیه زنان پیامبر را شامل شود به مدلول آیه و اجماع مسلمین در مورد جنگ جمل عایشه را شامل نمی شود چون مخالفت با امر خدا در قرآن و جنگ با خلیفه خدا و امام زمان ، با «یطهرکم تطهیرا و لیذهب عنکم الرجس » سازگاری ندارد . درمورد عثمان نیز باید گفت تاریخ گواهی میدهد که وی رقیه یکی از دختران رسول خدا را به همسری برگزیده ولی در شب وفات یا شهادت رقیه دختر گرامی رسول خدا وی با همسر یا جاریه ای دیگر همبستر شده که پیامبر نیز به همین علت او را از شرکت در تشییع جنازه دخترشان منع کردند از کتب اهل سنت به این آدرس ها میتوانید رجوع کنید«مسند احمد بن حنيل ، ج 3 ، ص 229 و الاستيعاب هامش الاصابه ، ج 4 ، ص 301 و الاصابه ، ج 4 ، ص 304 و فتح الباري ، ج 3 ، ص 127 .»