MAP عزیز، با درود، ای کاش تفاسیر 480 فرقۀ اسلامی را در خصوص آیۀ یدبر الامر... مطالعه می فرمودید تا دریابید که معنی آن آیه جز با آنچه حضرت بهاءالله بیان فرموده اند مطابق نیست. لابد می دانید که تفسیر و تأویل حقیقی قران مجید با موعود اسلام بوده است: «یوم یأتی تأویله» نصّ قران است. جز با ظهور حضرت باب و حضرت بهاءالله معنی حقیقی متشابهات قران آشکار نمی شد. الحمدلله ظهور موعود اسلام واقع شد و حضرت باب و حضرت بهاءالله متشابهات و رموز قران و کتب مقدسۀ قبل را تبیین فرمودند و امت ها را از سردرگمی نجات دادند و حال از جمیع این امم به دیانت مقدس بهائی ایمان آورده اند و معنی حقیقی آیات کتب مقدسه شان را دریافته اند. «از جمله رمز ها ومتشابهات كتب مقدسهء قبل كه برای اولین بار معانی حقیقیشان از منبع وحیانی و الهامِ ربانی در دو آئین بابی و بهائی روشن شده است و بینش كاملاً مُشَعشع و بدیعی را نسبت به حقایق كتب آسمانی قبل ایجاد می كند و به اين واسطه ارواح و افكار و دلها را شيفته ي خداي يكتا مي سازد و اعمال و اخلاق بشر را رحماني مي نمايد و موجب اتحاد و وحدت پیروان ادیان می گردد، عبارتند از مفاهيمي چون: قیامت، آسمان، زمین، ماه، ستارگان،‌ شب، روز، آخرالزمان، ساعت، بهشت، جهنم، شیر، عسل، ‌شراب، آب، نان، آتش، بعث، غیبت، حشر، نشر، رجعت، برزخ، معاد، روح، قبر، دنیای بعد، خلقت آدم و حوا، خلقت آسمان و زمین در شش روز، اسم اعظم، ملائكه، جن، شیطان، حساب و كتاب و مجازات و مكافات، زنده شدن مرده ها، دجّال، سُفیانی، شفای نابینا و ناشنوا و گنگ، زنده كردن مردگان، ید بیضای موسی و مار و آتش، خاتمیت حضرت محمد(ص)، ابدی بودن شریعت حضرت موسی(ص)، از بین نرفتن انجیل جلیل و كلام حضرت مسیح(ص)، دو نیمه شدن ماه، برخاستن حضرت مسیح از قبر بعد از سه روز، مفهوم وحی والهام و جبرئیل و روح القدس و تشبیه آن به كبوتر، عمرهای طولانی همچون نوح، لقاءالله و ديدار خدا، نشستن خدا بر عرش، عالم ذر، نزول مدینةالله و اورشلیم جدید، ملكوت خدا، تین و زیتون، شهرهای جابلقا و جابلسا، خضر، رفتن حضرت یونس در شكم ماهی، قصهء اصحاب كهف، هدهد سلیمان، عوالم ملك و ملكوت و جبروت و لاهوت و امثال آن، معني ِمدت زمان قیامت كه هم به يك چشم به هم زدن تعبیر شده و هم به پانصدهزار سال،... و بسیاری اسرار و رموز و متشابهات دیگر كه معانی و مفاهیمی باطنی و حكیمانه دارند.» حال تحقیق کنید آن 480 فرقه در این موارد چه اوهام و ظنونی تصور کرده اند که هنوز که هنوز است از معنای حقیقی آنها محروم اند. آب در کوزه و ایشان تشنه لبان می گردند. در این مورد رجوع شود به «لزوم دین؛ ضروت تجدید و استمرار ادیان» در این آدرس: [...] و امّا در خصوص مقایسۀ تفرقه در اسلام و دیانت مقدس بهائی باید عرض کنم قیاسی مع الفارق است زیرا در اسلام به علت عدم وجود نصی کتبی و صریح تفرقه ایجاد شد و لذا نام فرقه ها را می توان فرق اسلامی نهاد ولی در دیانت بهائی وجود نصّ کتبی از شارع دیانت بهائی موجب سدّ هرگونه تفرقه شده است. فرق در وجود نصّ صریح کتبی و عدم وجود آن است. لذا آنچه راجع به ازل و غیره نوشته اید در مقایسه با حضرت علی ع و غیزه قیاسی مع الفارق است. در این خصوص خوانندگان عزیز را به دو مقالۀ زیر ارجاع می دهم. «مکانیزم الهی در جلوگیری از تفرقۀ دائمی در امر بهائی» در اینجا: [...] «عهد و میثاق» در اینجا: [...] در مورد اغنام الله هم بهتر است کمی به بحث تشبیهات در مباحث ادبیات زبان های مختلف دنیا سری بزنید تا شاید موضوع برایتان روشن شود و معلومتان گردد چرا حضرت امیر ع اسد و شیر و زنبور اند و منکرین قران حمر مستنفره اند و از قضا مسلمانان نیز در بعضی احادیث به گوسفند تشبیه شده اند. رجوع کنید به: http://www.tebyan.net/Religion_Thoughts/Articles/TheInfallibles/ImamSajjad/2008/1/20/58686.html http://hoseinieh.com/article/article/soikhanrani/mrranjbar/ramezan/ramezan1383/11/ http://7tir.info/index/viewtopic.php?f=24&t=4214&p=67983 جانتان خوش باد