به هرحال شما اگر به وندیداد استناد کنید باید تورات رو هم از خود بدانید و مسیولیت ان را بپذیرید .زرتشت در سال 650 میزیست ،عصر ودایی1000 تا 2000 سال پیش از زرتشت بود ! شما به شاهنامه استناد کردید که به دلیل فاصله زمانی اصلا ارزشی ندارد و اصلا یه اثر حماسیست !به کتب تاریخی رجوع کنید (صدبار) .تنها زمانی در یک دین برده داری مجاز است که خود پیامبر از نقل خداوند این عمل را بر بندگانش جایز گرداند ، پیامبر اسلام هم بسیار راهزنی میکرد اما ایا در اسلام راهزنی ازاد است؟ در مورد دوران ساسانی و وندیداد هم شما برده داری را با برده داری وحشیانه اسلام قیاس نکنید ، در وندیداد شاهنشاه بنده و اتخشگ بنده برده نیستن ! گاهی اوقات شخصی دیگری رو در ازای وام در ضمانت قرار و اگر پس نمیداد ضامن به کار(بردگی) گماشته میشد اما از حقوق قانونی برخوردار بود که با توجه به ان دوران عجیب نیست ، فرزند برده برده نمیشد در حالی که در اسلام میتوان فرزند برده را فروخت، یا میتوان برده را کشت بدون قصاص ( ﺗﻜﻤﻠﻪ ﻣﻨﻬﺎﺝﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ 68) . برده داری مابقی تماما منحصر به جنگ است و چون گاتاها جنگ رو کاملا نفی کرده بی معنیه(من میستایم ایین مزدیسنا که دور افکننده جنگ افزار و ضدجنگ و خونریزیست (12بتد 9) ! لطفا نگید به فرض محال در شاهنامه قرن سوم ،زرتشت و گشتاسب چه کردند چون مهم احکامیه که ارایه داده! لطفا شعور بحث داشته باشید ،جمله ای به این صراحت انکار نکنید ! غلام از ریشه غلمان گرفته شده است و در بهشت هم به مردان غلامان زیباروی برای لواط وعده داده شد ،غلام مقابل کنیز است ،اگر غلام رو در ابادیس یا دهخدا سرچ کنید میشود =کودک شهوت پدید امده یا پسری که با او عشق بازی کنند . در رابطه با (زخرف 32) برای شما متاسفم ، در ایه از برتری شخصی به شخص دیگر( ﺑَﻌْﻀًﺎ ﺳُﺨْﺮِﻳًّﺎ )و تسخیر شخصی به دست دیگری سخن گفته شده ! به هرحال سطح سوادتون هم مشخص شد. ازاد سازی هم در قران نیست حتی طبق منبعی که بالا گذاشتم فرزند برده هم قآبل فروش و حتی کشتن است و قصاصی هم ندارد. در سوره( نور33) هم میتوان کنیزان را برای کسب درامد زنای دیگران وادار کرد چون خدا گناه زنای کنیز را میبخشد . دستور به ازادسازی بردگان هم حتما از قران هم بگویید