مذهب شاه خوشین ردیه‌ای بر یارسانیزم

  • 1396/12/15 - 12:30
یکی از شخصیت‌هایی که در بین سرسپردگان فرقه اهل حق، دارای جایگاه خاصی است و منابع اهل حق او را یکی از رهبران مهم این فرقه، قبل از سلطان اسحاق می‌دانند که وعده‌ی ظهور سلطان اسحاق را داد، شخصی بنام «مبارک شاه» است. در سروده‌هایی منسوب به شاه خوشین، آمده است که او خود را مسلمان و پیرو مذهب شیعه اثناعشری معرفی می‌نماید که دلیلی بر اندیشه "یارسانیزم" است.

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب– یکی از شخصیت‌هایی که در بین سرسپردگان فرقه اهل حق، دارای جایگاه خاصی است و منابع اهل حق او را یکی از رهبران مهم این فرقه، قبل از سلطان اسحاق می‌دانند که وعده‌ی ظهور سلطان اسحاق را داد،[دائرة‌المعارف تشیع، ج 3، ص 655] شخصی بنام «مبارک شاه» ملقب به «شاه خُوشین لرستانی»(467- 406 ه ق) است.[اهل حق پیران و مشاهیر، ص 81] در سروده‌هایی منسوب به شاه خوشین، آمده است که او خود را مسلمان و پیرو مذهب شیعه اثناعشری معرفی می‌نماید: «سید سرور خوشین بچه کا سید سرور دین پاک ما نهادیم مذهب جعفر ازلیم علیِّن نامیمن حیدر. یعنی: خُوشین طفلی هستم از خاندان سید سرور دین پاک ما نهادیم مذهب جعفر ازل و ابدش از علی است به نام نامی حیدر.» [برهان الحق، ص 189] حال به عده‌ای از اهل حق که این فرقه را دین مستقل معرفی می‌نمایند، باید گفت: شما اگر خود را اهل حق می‌دانید چرا پیرو سخنان بزرگان خود نیستید؟ مگر شاه خوشین لرستانی خود را پیرو دین مبین اسلام معرفی نمی‌کند، این چه تبعیتی است که خلاف گفتار او سخن می‌گوئید؟ بنابراین سخنان شاه خوشین لرستانی حکایت از این دارد که اهل حق از فِرق اسلامی بوده است و سخنان جریان‌هایی مثل "یارسانیزم" بی‌پایه و اساس است.

پی‌نوشت:  
الهی، نورعلی، برهان الحق، چاپ هشتم، تهران، جیحون، 1373، ص 189
صدر حاج جوادی، احمد و.....، مکاتبه سید قاسم افضلی،  دائرة‌المعارف تشیع، ج 3، چاپ اول، تهران، موسسه دائرة‌المعارف تشیع  1371، ص 655
صفی زاده، صدیق، اهل حق پیران و مشاهیر، چاپ اول، تهران، حروفیه، 1387، ص 81

تولیدی

دیدگاه‌ها

درود این شعری که با عنوان کلام شاه خوشین نقل فرمودید از بیانات مبارک حضرت شاه خوشین لرستانی نیست و از سرانجام های دروغین اشخاصی‌ست که دین را تحریف کرده و کتابی با متونی تخیلی در بین یارانمان ترویج دادند

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.