پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ طبق روایات یهودی و اسلامی، سنت ختنه، عهد خداوند با ابراهیم (علیه السلام) است، تا نشانه‌ای باشد که پیروان ادیان آسمانی از غیر آسمانی مشخص ‌شوند.[1] تا پیروان ابراهیم (علیه السلام) از جماعت کفار و مشرکین متمایز باشند. به همین سبب، یهودیان، مسیحیان و مسلمانان، فرزندان خود را ختنه می‌کنند. اما زرتشتیان و هندوها خیر. با اینکه زرتشتی‌گری پس از ابراهیم (علیه السلام) ظهور کرد لیکن در دیانت زرتشتی خبری از سنّت خِتان نیست. باید توجه کرد که خداوند، ختنه را "عهد"ی میان خود و انسان مؤمن قرار داد. لذا سنت ختنه از احکام جزئیه نیست که نسخ در آن راه داشته باشد. چنان که اسلام هم به قوت، سنت ختان را ادامه داد و لذا ختنه، نسخ نشد. حال آنکه می‌بینیم در زرتشتی‌گری ختنه وجود ندارد. یعنی آن عهدی که خداوند با ابراهیم و انبیای پس از او بست را در تاریخ زرتشتی نمی‌بینیم و این می‌تواند سندی باشد بر اینکه زرتشتی‌گری از ادیان الهی نیست. چنان که قبلا هم در این باره از قرآن و احادیث اهل بیت مستنداتی ارائه کردیم:

طبق قرآن، دین زرتشتی یک دین الهی نیست

زرتشت، مجوس و اهل‌کتاب

تکمله:

- فواید ختنه: طبق یافته‌های علمی، ختنه برای سلامت مفید است. خطر انتقال ویروس‌ها (از جمله HIV هنگام رابطه جنسی) را کاهش می‌دهد. به عبارت دیگر مردی که ختنه شده باشد در رابطه جنسی با زنی که HIV مثبت دارد کمتر در خطر آلودگی به ویروس است. علاوه بر این، ختنه خطر آلودگی به عفونت‌های تناسلی و ادراری را کاهش می‌دهد. (بنگرید به: BBC فارسی، عنوان مقاله «ختنه خطر ایدز و بیماری‌های آمیزشی را کم می‌کند»)
- بسیاری از زرتشتیان امروز تحت تأثیر اکثریت مسلمان و باتوجه به یافته‌های علمی، نوزادان خود را ختنه می‌کنند.

پی‌نوشت:

[1]. تورات، پیدایش 17 : 13-14.
محمد بن جریر طبری، جامع البیان فی تفسیر القرآن، بیروت: دار المعرفة، 1412 هجری قمری، ج 30، ص 170 (که می‌فرماید یکی از نشانه‌های حنیفیّت، سنّت خِتان است).
محمد بن حسن طوسی، التبيان فى تفسير القرآن‏، بیروت: دار احياء التراث العربى‏، ج 1، ص 485. ج 3، ص 342. (که می‌فرماید یکی از مصادیق صِبغة الله، سنت خِتان است).