مشرک خواندن حضرت آدم از سوی محمد بن عبدالوهاب: «و عن ابن عباس فی الآیه قال: لما تغشاها آدم حملت، فاتاهما ابلیس. فقال: الی صاحبکما الذی اخرجتکما من الجنه لتطیعانی او لاجعلن له قرنی ایل فیخرج من بطنک فیشقه و لافعلن و لافعلن یخوفهما. سمیاه عبدالحارث، فابیا ان یطیعاه، فخرج میتا...

یکی از آموزه‌های سلفیه اجتهاد است. سلفیه بر این باور است که باید اجتهاد کرد و تقلید از میت قبیح است، ولی برخی از اعضای القاعده تقلید از امواتی همچون اسامه بن لادن، زرقاوی و ابوحمزه مهاجر را تجویز کرده‌اند. تقلید از میت با آموزه سلفیه مخالف است.

سلفیه قائل به اجتهاد است و با تقلید از میت و ائمه اربعه به شدت مخالف است. اما اجتهادهای بی‌ضابطه باعث شده است که برخی از تکفیری‌های القاعده تقلید از میت را مطرح کنند. محمد وائل الحلوانی (مسیره الغریب)، خفایای تاریخ زرقاوی...

آلوسی در تفسیر خود عبادت را از بالاترین مراتب خضوع دانسته و آن را مخصوص خداوند دانسته، درحالی‌که مخالف معارف قرآنی است.

یکی از احادیث فضائل امیرالمؤمنین که دلالت بر امامت و جانشینی ایشان هم دارد، توسط ابن تیمیه تکذیب می‌شود «و کذالک قوله: «هو ولی کل مومن بعدی» کذب علی رسول الله صلی الله علیه وسلم،» هم‌چنین قول او (امام علی (علیه السلام) سرپرست هر مومن بعد از من است) دروغ بر پیامبر است؛ ولی این روایت که در ترمذی، ن

بخاری ضمن نقل روایتی که دربردارنده کلام عمر است، تصریح می‌کند که عمر ولی را در معنای سرپرستی و جانشین به کار برده است. «قال عمر ثم توفی الله نبیه صلی الله علیه و آله فقال ابوبکر: انا ولی رسول الله صلی الله علیه و آله ...