بهائیت وشیخیه
رهبران اصلی فرقه‌ی بهائیت وظایف و اختیارات بیت‌العدل اعظم را چنین ترسیم نموده‌اند: تشریع و تغییر احکام مسلک بهاء و تطبیق آن با مقتضیان زمان، حل جمیع امور مشکل و مبهم و مسائل اختلافی بهائیان، تعیین حُکام و مُبلّغین و اداره‌ی امور سیاسی و اقتصادی محافل ملّی و محلی، مرجعیت کل امور بهائیان و مأمور به هدایت جامعه بهائی و پیشرفت مسلک بهاء.
منابع شیخی و حامیان ایشان ادعا می‌کنند سید کاظم از وفات خویش خبر داشته است و پیامبر اکرم خبر وفات او را از طریق یک چوپان به وی رسانده است. اما این ادعا در حق وی قابل اثبات نیست؛ چرا که سید فرد مجهولی بوده است که عده‌ای از ردیه‌نویسان او را جاسوس روس می‌دانند که در کسوت روحانیت و برای ضربه زدن به اسلام وارد عراق شده تا به اربابان خویش خدمت کند.
فرقه‌ی بهائیت، به دلیل انکار ضروریات دین مبین اسلام، به عنوان یک انحراف اعتقادی و ساخته‌ی دست استعمارگران شناخته شد و از همان ابتدا در جهان اسلام با مشکل جدی روبه‌رو گردید. با حمایت‌های دولت‌های استعماری در مواضع مختلف از سران این فرقه، و همچنین با همراهی دولت غاصب اسرائیل توانسته‌اند این فرقه را گسترش داده و اهداف خود را دنبال کنند...
بزرگان شیخیه معتقدند که سیدکاظم رشتی به دست نماینده عثمانی به وسیله سم کشته شد. ولی به نظر می‌رسد وفات سید کاظم در اثر بیماری بوده است و والی بغداد در این حادثه نقشی نداشته است و در نقد نظر ابراهیمی باید گفت: ظاهر امر این است که منابع شیخی برای سرپوش گذاشتن بر روی رفتارهای زشت سید کاظم رشتی، چنین صحبت‌هایی را اظهار می‌کنند...
شکاف‌افکنی و دامن‌زدن به اختلاف مذهبی و مسلکی، قومی و نژادی، به خصوص جهان اسلام، توسط دولت‌های استعمارگر روندی دائمی و بی‌پایان دارد. از جمله برنامه‌های شیطانی استعمار در مقابله با مسلمانان، مذهب‌سازی و مقابله با دین به‌وسیله دین بوده است؛ استعمار، در موجودیت و ترویج فرقه‌ی بهائیت نقش داشته است. مجموع این عوامل در ایجاد و پاگیری بهائیت نقش اساسی داشته است.
آشنایی سید کاظم رشتی با شیخ احمد احسایی زمینه‌ی انحرافی بزرگ را در عالم تشیع به دنبال داشت. آن‌طور که منابع شیخی نقل می‌کنند، آشنایی ایشان با احسایی ابتدا در عالم خواب و از طریق اهل بیت (علیهم السلام) صورت گرفته است. مسلک خواب‌گرایی، که شیوه‌ی همیشگی شیخیه بوده است، و بیشتر جنبه‌ی عوام‌فریبی داشته است تا واقعیت‌گرایی...
سید کاظم رشتی دومین سرکرده‌ی فرقه‌ی شیخیه است که مورد تأیید کامل استاد خود، یعنی شیخ احمد احسایی، قرار گرفت و پس از شیخ در کربلا ماند و به گسترش افکار او پرداخت. شاید بتوان مسأله‌ی رکن رابع را از مهم‌ترین اعتقاداتی برشمرد که سید به ترویج آن بعد از شیخ پرداخت. اگرچه در کلام شیخ احمد احسایی عباراتی وجود دارد که دال بر اظهار رکنیت او است...
اگر با عینک بدبینی به احکام شرعی نگاه کنیم، می‌توان همه‌ی آن‌ها را به نوعی محدودیت تلقی کرد. مثلا نماز صبح برای مسلمانان به نوعی محدودیت محسوب می‌شود، چون حتما باید از خواب ناز سحرگاهی بلند شوند؛ ماه رمضان محدودیت است، چون باید روزه بگیرند و رنج و گرسنگی و تشنگی را تحمل کنند. در صورتی که اگر خوشبینانه به احکام الهی نگاه کنیم...
یکی دیگر از تعالیم فرقه ضالّه بهائیت، سفارش رهبران این فرقه به پیروان خود مبنی بر، مداخله نکردن در امور سیاسی می‌باشد. اما چرا چنین تعلیمی توسط رهبران بهائی تشریع شده و چرا پیروان این فرقه در ایران به این تعلیم دین دروغین خود، عمل نمی‌کنند؟! رهبران بهائی برای پنهان کردن سوء پیشینه شرم‌آور خود که حاکی از تشکیل این فرقه نامشروع در آلوده‌ترین..
حاج محمدخان کرمانی، فرزند حاج محمدکریم خان کرمانی است که در سال ۱۲۶۳ ه.ق. به دنیا آمد و بعد از وفات پدر به عنوان دومین سرپرست فرقه‌ی شیخیه‌ی کرمان، امور فرقه را بر عهده گرفت. بنابر نقل هانری کربن، محمدخان در اواخر عمر که مورد انتقاد مخالفین قرار می‌گیرد، تصمیم می‌گیرد عازم تهران شود و در آنجا متوطن شود؛ اما وقتی به منطقه‌ی باغین رسیدند...
یکی از تعالیم دوازده گانه ادعایی بنیان‌گذار فرقه ضاله بهائیت صلح جهانی است، البته این سخن بالعکس آنچه که ادعا شده و آن را یک اندیشه مترقی معرفی نموده است، شعاری فاقد عمق و ارزش است، چرا که این ادعا اشاره‌ای به راه کار و روشی که بتواند جلوی کشتار انسان‌های بی‌گناه و توسعه صلح باشد نکرده است. با توجه به اینکه هیچ جنگی با شعار کشتار...
کریمخان کرمانی، اولین سرکرده‌ی شیخیه‌ی کرمان و بنیان‌گذار شیخیه‌ی «کریمخانیه» بوده است. پدر وی «ابراهیم‌خان ظهیر الدوله» داماد فتحعلی‌شاه قاجار، حاکم کرمان و بلوچستان، بود. ابوالقاسم ابراهیمی در خصوص تولد و وفات وی می‌نویسد: «تولد ایشان در شب پنجشنبه هيجدهم محرم الحرام سال 1225 ه.ق و وفاتش در روز دوشنبه ٢٢ شهر شعبان سال...
بر اساس قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران و مبانی اسلامی، فرقه بهائیت، فرقه‌ای گمراه شناخته شده و رسمیتی ندارد از این رو در انجام امور مذهبی خود و تبلیغ اعتقادات خود آزادی ندارد، و از سایر آزادی و امتیازات ادیان دیگر، نظیر سایر مسلمانان، کلیمی، مسیحی، زرتشتی محروم می‌باشد. به عنوان مثال نمیتوانند مدارس بهائی تأسیس کنند و یا دفاتر ازدواج و...
از حکایت‌هایی که علیه شیخ‌احمد نگاشته شده است، ماجرای شیخ با مرحوم صاحب جواهر است. شیخ‌احمد احسائی ادعا می‌کرد که من قطع به احادیث دارم و از نفس حدیث برای من قطع می‌شود که کلام امام است و نیازی به علم رجال و عنوان ندارم... در وقتی از اوقات، شیخ‌احمد به نجف رفت. شیخ محمدحسن صاحب‌جواهر، خواست شیخ‌احمد احسائی را امتحان کند که...