بهائیان ادعا دارند که آئین بهائی با توجه به مشکلاتی که در ایران با آن گرفتار بوده، پیشرفت‌های بسیاری کرده و این باعث برانگیخته شدن حسد در بین مقامات ایران شده است. در جواب به این ادعا می‌گوئیم که با توجه به حمایت‌های مداوم ابرقدرت‌ها از این فرقه، بعد از گذشت 160 سال، پیروان بسیار کمی در ایران پیدا کرده که این حسد برانگیز نیست.

یکی از ملاک‌های حقانیت پیامبران و حجت‌های الهی، معرفی ایشان از جانب حجت‌های قبلی است. حسینعلی نوری ملقب به بهاءالله، خود را موعود علی ‌محمد شیرازی‌ای می‌داند که تمام دعاوی خود را تکذیب کرده و وعده به ظهور موعود خود را بین 1511 تا 2001 سال پس از خود دانسته است. بنابراین بهاءالله موعود هیچ آئینی نیست.

در یکی از برنامه‌ها‌ی شبکه‌ی «نوین تی‌وی» وابسته به فرقه‌ی بهائیت، ادعا شد که یک‌پنجم مردم آسیا، پیرو فرقه‌ی بهائیت هستند، با توجه به این‌که یک‌پنجم آسیا چیزی حدود 800 میلیون نفر می‌شود، چگونه ممکن است فرقه‌ای با حداکثر هفت میلیون نفر، یک پنجم جمعیت آسیا را دارا باشد. این اعای فریب‌کارانه فقط در راستای بزرگ‌نمایی این فرقه است.

شعار «تعدیل معیشت عمومی» به زعم عبدالبهاء از تعالیم بدیع بهاءالله است که برای رفع فقر و تبعیض، باید به صورت قانون درآید و ثروتمندان ملزم به رعایت آن باشند، از طرفی انفاق و رسیدگی به فقرا یک امر اخلاقی و انسانی است که با اجبار سازگاری ندارد؛ لذا عبدالبهاء برای جمع این دو، به قانون اختیاری روی آورده و عمل به آن را اختیاری می‌داند.

مبلّغان و بزرگان بهائی برای توجیه ناتوانی به اصطلاح پیامبرشان در ارائه‌ی معجزه، دست به انکار معجزات پیامبر اسلام زده و اصل معجزه را برای اثبات نبوت، نپذیرفته‌اند. در پاسخ به این شبهه می‌گوییم: معجزات پیامبران به خصوص پیامبر اسلام در تاریخ ثبت شده و ایشان معجزات را دلیلی بر اثبات حقانیتشان می‌پنداشتند.

بهائیان سعی دارند که حسینعلی‌بهاء، سرکرده‌ی بهائیان، را در جریان ترور ناصرالدین شاه بی‌تقصیر جلوه دهند و علت آزادیش از زندان را اثبات بی‌گناهی‌اش می‌دانند. اما حقیقت آن است که بنا به اعتراف نزدیکان حسینعلی‌بهاء، ایشان طراح اصلی ترور ناصرالدین شاه بوده و علت آزادی‌اش از زندان هم وساطت امپراتوری روس بوده است.