بهائیت
بهائیان خداوند متعال را پرستش می کنند و حسینعلی نوری را پیامبر خدا می دانند. آنان نمازی که حسینعلی نوری به آنها امر کرده می خوانند غافل از اینکه اگر حسینعلی نوری پیامبر الهی نباشد عبادات آنان هیچ ارزشی ندارد.
نکته قابل توجه در انديشه هاي سيد باب ادعاهاي گزاف و عدم هماهنگي ميان آراء اوست گاهي باب بقيه الله ،گاهي خود بقيه الله ،گاهي پيامبر و گاهي هم الله مهيمن القيوم و گاهی هم هیچ و ...
به دلیل وجود تعریف های متعدد و فراوان از اصطلاحات «فرقه» و «دین»، پاسخ متعددی به سؤال بهائیت دین است یا فرقه؟ می توان داد. اما سوال اصلی اینست كه ما مسلمانان بهائیت را دین بنامیم یا فرقه؟
جمهوری اسلامی ایران بهائیت را به رسمیت نمی شناسد و با فعالیت های تبلیغی بهائیان در ایران برخورد می کند. اگر علت آنرا جویا شویم متوجه خواهیم شد که بهائیت دین نیست
درآخرين روزهاي سلطنت محمد شاه سيد علي محمد باب را از قلعه چهريق به تبريز بردند و مجلسي با حضور ناصر الدين ميرزا (که در آن وقت وليعهد بود) و چند تن از علما براي محاکمه يا مناظره با باب تشکيل دادند
یکی از مباحثی که دست آویز فرقه ضاله بهاییت شده و در تبلیغات و تعالیم سرقتی و ساختگی خود بر روی آن مانور می دهند بحث وحدت عالم انسانی می باشد
مريدان سيد علي محمد در اواخر سلطنت محمد شاه خصوصاً پس از مرگ شاه در سال (1264) ، وقايع خونيني را در کشور پديد آوردند که اگرچه در تمام آنها نيز شکست در اردوي بابيان رقم خورد
حسینعلی نوری پیامبر بهائیان در دورانی که رهبری عده ای را به عهده گرفت در اصول دینی خود مطالبی را شعار خود قرار داد که یا از پایه غلط است و یا خود به آن عمل نکرده است
اگر بهائیت یک دین بر حق است وبهترین راه است، همه را یکسان می داند و همه انسان ها باید برای تکامل از راهش وارد شوند؛ پس چرا اسرائیلی ها به هیچ وجه نمی توانند بهائی شوند؟
وی نقش مهمی در تحکیم مواضع فرقه بهائیت در نهادهای نظامی رژیم پهلوی داشت و با نفوذ نزد شاه بهائی ها را به مقامات عالی رساند
عوامل بهائی دستور دارند تا در این کلاسها که در تهران تشکیل میشود و پذیرای ایرانیهای مسلمان نیز میباشد، روشهایی همسو با القائات و دستورالعملهای تشکیلات بهائیت برای تربیت و آموزش کودکان ارائه نمایند.
حسینعلی نوری که بهائیان پیرو او هستند خود را خدا معرفی کرده و فرزند امام حسن عسکری را امام دوازدهم نمی داند، بلکه علی محمد باب را امام دوازدهم ما می دانند.
وي در آغاز کتاب بيان خود را حجت الهي عصر معرفي کرده است که در واقع اعلام مهدويت است و در کتاب دلائل سبعه به ترمیم ادعاهاي گذشته خود پرداخته است
زرین تاج برغانی قزوینی ملقب به طاهره و قرة العین، از زنانی بود که نقش بسزایی در پیشبرد بابیت داشت و خیلی از دسیسه ها و فتنه ها توسط این زن صورت گرفت.