عکس
از روایاتی که در کتاب‌های معتبر اهل سنت، ازجمله سنن نسائی وجود دارد، و اهانت به پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) است، روایاتی است که سهوهای مختلف به پیامبر اکرم نسبت می‌دهد، مانند موارد مختلفی که پیامبر اکرم، تشهدشان را فراموش کردند، یا نماز پنج رکعتی خواندند، و ...
پس عیسی داخل هیکل خدا گشته، جمیع کسانی را که درهیکل خرید وفروش می‌کردند، بیرون نمود و تختهای صرّافان وکرسیهای کبوترفروشان را واژگون ساخت وایشان را گفت: در کتاب، مکتوب است که: خانه من خانه دعا نامیده می‌شود. لیکن شما مغاره دزدانش ساخته‌اید. ( انجیل متی، 21 : 12 -13 )
در روایت ابن داوود و نسایی چنین آمده که عایشه گفت: رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌وآله) از کنار قبری عبور می‌کردند که فرمودند: همانا صاحب این قبر قطعا عذاب می‌گردد در حالیکه اهل او بر او گریه می‌کنند و این آیه را قرائت فرمودند: «ولاتزر وازره وزر اخری»
شبه نظامیان تروریستی مسیحی با نام ارتش مقاومت پروردگار به رهبری جوزف کُنی،Josehp kony که از سال 1992 با هدف تشکیل حکومت دینی مسیحی مبارزات مسلحانه خود را در کشور اوگاندا شروع کرد.
حدیثی در منابع روایی اهل سنت نقل شده است، که پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) می‌فرماید:
احمد بن حنبل، در کتاب «مسند» خود از ابن عباس در روایتی با اسناد صحیح، چنین نقل روایت می‌کند:
ابن تیمیه به سختی علمای اسلام را مورد حمله قرار داد و آنان را تکفیر کرد. وی فلاسفه و صوفیه را به شدیدترین مراتب کفر و الحاد متهم کرد، در حالیکه اکثر قریب به اتفاق مسلمانان اهل سنت پیرو دو مکتب کلامی اشعری و ماتریدی هستند و جمعیت زیادی از مسلمانان، صوفی مسلک هستند.
«برخی مربیان یوگا در ایران برای ترویج معنویت، از متون عرفانی سایر ملل، مانند متون عرفانی بودا، دائویی و سرخ‌پوستی بهره گرفته‌اند و شاگردان خود را برای استفاده از این متون ترغیب می‌کنند. این سبک آموزش، در این مراکز ممکن است تهدیدی جدی برای فرهنگ و آموزه‌های اسلامی باشد.
ابن تيميه که از سران وهابیت است، در کتاب خود، يزيد بن معاويه را هم‌شأن با ساير خلفای مسلمين قرار می‌دهد و برای اثبات بی‌گناهی يزيد در حادثه كربلا، کلمات دور از انصافی بیان می‌کند.
کدام یک درست میگویند؟
مسیحیت: عصای هارون (برادر موسی) تبدیل به اژدها شد. (عهد قدیم، خروج، 7 : 10)
اسلام: عصای موسی تبدیل به اژدها شد. (قرآن کریم، اعراف 106 )
در حالیکه ابوهریره تا سال 7 هجری، مسلمان نبوده و پس از اسلام آوردن تنها یک سال و نیم از 3 سال پایانی حیات رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) را در مدینه حضور داشته، تنها در کتاب بخاری 418 روایت از او نقل شده، امّا از امیرمؤمنان (علیه‌السّلام) که از آغاز تا پایان عمر در کنار پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله
ابن تیمیه در برخورد با روایات فضائل ائمه اطهار(علیهم السلام) خصوصاً امیرالمؤمنین (علیه السلام) روشی متفاوت اتخاذ کرده است.
از جمله شبهات اساسی وهّابیت در موضوع مهدویت شبهه‌ی «عدم امکان طول عمر آن حضرت» است؛ ابن‌تیمیه، می‌گوید: «عمر طولانی و بیش از معمول، آن هم بیش از هزار سال در امّت پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) موضوعی است که دروغ بودن آن آشکار است.