عائشه
نورعلی تابنده در ضمن یک سخنرانی، مطالبی نادرست در مورد جایگاه عایشه نزد رسول خدا (ص) و همچنین عکس‌العمل او هنگام شنیدن خبر شهادت امیرالمؤمنین (ع) نقل نموده که با واقعیت‌های تاریخی ناسازگار است. جای تعجب است، کسی که مدعی ارشاد انسان‌ها در راه‌های ملکوت است چگونه به ساده‌ترین مطالب تاریخی جهل دارد!
وهابیون برای اثبات دشمنی خود با مذهب اهل بیت (ع) با دروغ بستن به شیعیان معتقدند، پیروان ائمه اطهار (ع) قائل به عمل منافی عفت از سوی یکی از همسران پیامبر (ص) هستند؛ این در حالی است که شارح صحیح بخاری ابن حجر عسقلانی، در کتاب خود از اصحاب رسول خدا (ص) یاد می کند که آنان این تهمت و دروغ بزرگ را به همسر پیامبر (ص) زده اند.
یکی از تهمت هایی که به امهات مؤمنین زده شده است، تهمت عمل منافی عفت است. بعضی از وهابیون معتقدند، شیعیان به جناب عایشه تهمت آشکار می زنند، در حالی که شیعیان امهات مؤمنین را منزه از این اعمال می دانند. آلوسی عالم اهل سنت در کتاب خود این اتهام را از شیعیان رد می کند؛ اما متأسفانه در منابع روایی اهل سنت به قبول این عمل توسط پدر و مادر عایشه اشاره شده است.
وهابیون برای اثبات دشمنی خود با مذهب اهل بیت (ع) با دروغ بستن به شیعیان معتقدند، پیروان ائمه اطهار (ع) قائل به عمل منافی عفت از سوی یکی از همسران پیامبر (ص) هستند؛ این در حالی است که بخاری به شک کردن رسول خدا (ص) به این مطلب اشاره می‌کند.
مفتی‌های وهابی ادعا می‌کنند یکی از کارهای شیعیان، لعن کردن اصحاب رسول خدا (ص) است و اگر کسی این عمل را انجام دهد، سبب خروجش از دین و ایمان می‌شود؛ اما با بررسی منابع معتبر اهل سنت مشخص می‌شود که بسیاری از صحابه، یکدیگر را لعن کرده‌اند. ابن حبان به لعن کردن یکی از اصحاب پیامبر (ص) توسط عایشه همسر رسول خدا (ص) اشاره می‌کنند.
بخاری با تحریف نحوه‌ی ابلاغ رسالت به نبی اکرم (ص) در روایتی به نقل از عایشه از بی‌اطلاعی حضرت، به این امر مهم اذعان می‌کند. در حالی که قرآن به عهد و پیمان محکمی که از جانب خدای رحمان از انبیاء الهی گرفته شده است، اشاره می‌کند.
وحی و ابلاغ رسالت بر انبیای الهی به نحوه‌ای بوده که هیچگونه خوف و ترس و واهمه‌ای در دل پیامبران ایجاد نمی‌کرد. اما در صحیح بخاری با اشاره به اتفاقات عجیب و غریب از نحوه بعثت رسول اکرم (ص) مطالبی را بیان می‌کند که با روح رسالت و هدف پروردگار عالم در تضاد و تناقض آشکار است. بخاری از عایشه مطالبی نقل کرده که در حقیقت با منطق رسالت و روح نبوت و ظاهر آیات قرآن در تضاد و تناقض است.