منشور کوروش
مرحوم دکتر پرویز رجبی، تاریخدان معاصر: هخامنشیان، محاسن و معایب بسیار داشتند، اما بدترین دشمنِ هخامنشیان، طرفداران افراطی آن هستند؛ چون تاریخ را، واقعیتها را، حقایق را تحریف میکنند.
کوروش در منشور فتح بابل، به خودستایی پرداخته و خود را شخصی مهربان و انسانی شریف نامید! اما واقعیت تاریخ، چیزی دیگر است. او گوسفند را از دست گرگ نجات داد، سپس خودش آن را خورد!....
استوانه کوروش (که منشور کوروش هم نامیده میشود) از جمله موضوعاتی است که پیرامون آن، شایعات و دروغهای متعددی منتشر شده است. در این مستند، کوشیدیم که واقعیت را بیان کنیم.
گفت: منشور کوروش از هر کتاب آسمانی برای ما مقدستر است! گفتم: این از نادانی است. تارنمای تحلیلی Telegraph در یادداشتی تحلیلی، مجموعه نظرات تاریخ پژوهان مستقل درباره منشور کوروش را این گونه جمع بندی کرد: منشوری پر از دروغهای بیشرمانه...
اگر قرار باشد کوروش را در یک کفه ترازو و حمورابی را در کفهی دیگر قرار بدهیم، آنگاه کفه حمورابی سنگینی خواهد کرد. حَمورابی، پادشاه بابِل باستان (در عراق کنونی) بود که حدوداً 1300 سال قبل از کوروش حکومت میکرد.
اسناد و دلایلی وجود دارد که نشان میدهد منشور کوروش از ریشه جعلی است. حال از همین منشور جعلی، ترجمه های جعلی نیز در اینترنت مشاهده میشود. مثل ترجمهای که شهرام جلیلیان، استاد تاریخ دانشگاه شهید چمران اهواز ارائه کرده است.
جان لی (John WI Lee) استاد ایران شناسی گروه تاریخ دانشگاه سانتا باربارای ایالات متحده امریکا (UC Santa Barbara, History Department) پیرامون استوانهی کوروش هخامنشی میگوید: اگر شما به آنچه که کوروش واقعاً در استوانهاش میگوید نگاه کنید، هیچ اعلامیهی حقوق بشر در آن وجود ندارد.
جالب است بدانیم که کوروش در منشور خود، یکی از اتهامات نبونید (پادشاه بابل) را این میداند که او دیگر مردوک را پرستش نمیکرد: «در دلش به ترس از مردوک –شاه خدایان- پایان [داد].» معنی این سخن، چیزی نیست جز دین اجباری. یعنی دینداری به همان دین سراسر خرافات و گوساله پرستی (مردوک پرستی) که کوروش و کاهنانِ دزد معبد مردوک به آن راضی بودند.
عشایر کوچنشین در نظام ولایت فقیه از مالیات معافند. حتی نهادهای حکومتی مثل ستاد اجرایی فرمان امام و... بین آنان مواد مصرفی مثل آرد را به صورت رایگان تقسیم میکنند. به بسیاری از مناطق صعبالعبور عشایری، برقرسانی هم شده و اکثر آنان از برق رایگان (یا بسیار بسیار ارزان) استفاده میکنند. اما کوروش هخامنشی نه تنها به عشایر رسیدگی نمیکرد بلکه از آنان مالیات سنگین هم میگرفت و تحقیرشان میکرد که باید بر پاهای کوروش بوسه بزنند.
کوروش، با کاهنان حیلهگر معبد اساگیلا (معبد بتپرستان مردوک) همدست شده بود. کوروش در منشور میگوید که من بتها را به جایگاه قبلی (که جایگاه بسیار محترمانهای بود) برگرداندم. تا مردم برای بتها، غاز و مرغابی و کبوتر و... پیشکش کنند. طبیعی است که این پیشکشیها مستقیم وارد شکم کاهنان میشد! کوروش حتی به صراحت، کسانی که به کاهنان معبد، سهمیه (غذا و سرمایه و...) میدهند را ستایش کرده است.
مفهوم حقوق بشر از قرن 17 میلادی در فلسفه سیاسی پدید آمد. از طرفی، کورش نمیگوید مردم لایق حق و حقوقی هستند. بلکه میگوید «خوبی از خودم است!» و چون منِ کورش خیلی خوب و مهربان و انسان وارستهای هستم این کارهای خوب را انجام دادم. البته ما قبلا نیز گفته بودیم بخش زیادی از خودستاییهای کورش، دروغ است.
اگر بخواهیم منصفانه قضاوت کنیم باید بگوییم که کفه ترازو جعلی بودن استوانه را نشان میدهد. به دو دلیل عمده: نخست: تناقضگویی هرمزد رسام درباره محل دقیق یافت شدن این استوانه. و دیگر: فرار موزه بریتانیا از انجام آزمایشهای باستانشناسی از قبیل ترمولومینسانس روی استوانه.