طاهره قره العین
آتوسا، زنی که با انتشار ویدیئوی خیانت به همسر و ارتباط نامشروع خودش با چند جوان معروف در شبکههای اجتماعی، قبحشکنی کرد! ....
حالا بیایم فرض کنیم که یه قرن دیگه، یه عدهای پیدا بشن و بخوان از آتوسا برامون اسطوره بسازن!
بهمن 98، علیاکبر صالحی در برنامهای تلویزیونی ادعا کرد که عمهاش قرة العین، هیچ ارتباطی با جنبش بابیت و شهادت علامه برغانی ندارد.
اما پشت پرده انکار بابی بودن قره العین و توجیه اقداماتش توسط صالحی، چی بوده؟
تشکیلات بهائیت تلاش دارد تا طاهره، زن بابی را به عنوان الگو و اسطوره خود؛ برای جامعه امروز ما معرفی کند! ...
اما واقعاً طاهره یا همون قرة العین کی بوده؟
تشکیلات بهائیت با بهرهبرداری از شخصیت طاهره قرة العین، اون رو مبارِز راه آزادی زنان، فمینیسم و برابری جنسیتی، معرفی میکنه.
اما شخصیت واقعی قره العین چه شکلی بوده؟
وقتی طاهره سالها قبل از تشکیل بهائیت کشته شده و در اشعارش، به رقیب و دشمن بهائیت، یعنی صبح ازل گرایش داشته، دیگه چطور میتونه از طرف بهائیت الگو معرفی بشه؟ ...
مهر انگيز كار، فعال حقوق زنان و مخالف جمهوری اسلامی، طی سخنرانی در مراسم دویستمین سالگرد تولد طاهره قرةالعین، در جمع بهائیان ایرانی مقیم ویرجینیای آمریكا به این تناقض بزرگ در بهائیت پرداخت که چطور شما شعار تساوی زن و مرد میدهید،
تشکیلات بهائیت خبر داد که در نتیجه پیگیریهای خود، اعضای پارلمان و سناتورها از سراسر اروپا، یک بیانیه مشترک ضدایرانی در خصوص وضعیت زنان بهائی در ایران صادر کردند. تشکیلات بهائیت پس از اغتشاشات برهنگی به دنبال سوءاستفاده از واژه زن، برای وحدت جریانات برانداز و اپوزیسیون ایران بوده است.
نویسنده بهائی تلاش کرده تا بیعفتی «قرةالعین» را توجیه و حتی آن را به پوشش حضرت فاطمه (س) در قیامت تشبیه کند؛ اما با نگاهی به آیات، به تفسیر اشتباه بهائیت از قیامت موعود اسلام و با تأملی در روایات، به پوشش و پوشیدگی بینظیر حضرت فاطمه (س) در روز قیامت و بطلان توجیه بیحیایی قرةالعین بابی پی میبریم.
بهائیان از یکسو میخواهند تا «قرةالعین» بابی را الگوی آزادگی و مبارزه با حجاب معرفی کنند و از سویی دیگر، سعی در توجیه فساد او دارند و مدعی عفت و عصمتش میشوند! اما آیا کسی که تا پای مرگ، خود را در مقابل مردان بوالهوس میآراسته، میتواند نماد عفت و پاکی و نعوذبالله آیینه حضرت فاطمه (س)، اسوه عفت و پاکی و حیا باشد؟!
پیشوایان بهائیت، «قرةالعین» زن بابی الگوی بهائیان را، مظهر و همرده حضرت فاطمه (س) میدانند و سعی دارند بیعفتیهای او را نیز توجیه کنند؛ اما به راستی، چگونه یک زن فراری، قاتل، شورشی و فاسد، میتواند مظهر یا همرده سیده زنانی باشد که مصداق کامل تمام صفات پسندیده، میان تمامی مردم در طول تاریخ است؟!
بر خلاف ادعای گلشیفته فراهانی که برهنگی را وجه مشترک خود، مهسا امینی و قرة العین بابی می دانست و مدعی سوزاندن زن بابی بخاطر پوشش شد: اولاً: قرة العین سوزانده نشد و خفه شد. ثانیاً: کشته شدنش نه بخاطر فساد اخلاقی بلکه برای رهبری جریان تروریستی بابیت بود.
یکی از پیج های سازمان بهائیت با انتشار پوستری به مقایسه مهسا امینی و قره العین بابی پرداخت و نقطه اشتراک هر دو را اعتراض به حجاب دانست. اما تشکیلات بهائیت در مقایسه قره العین بابی که زنی فراری، قاتل، شورشی، تروریست و فاسد بوده با مهسا امینی، در واقع به مرحومه امینی توهین کرده است!
نمایندهی تشکیلات بهائیت در آذربایجان، هدف از به راه اندازی برنامه گفتمان در این کشور را تبلیغ بهائیت ذیل شعارهایی نظیر تساوی زن و مرد و تشریح شخصیت طاهره برغانی عنوان کرد. اما آیا فرقهای که اساساً جنس زن را پستتر از مرد برشمرده، میتواند متمسک به اینگونه تبلیغات باشد؟! و یا از زنی فاجره برای زنها الگوسازی کند؟!
آیت الله محمدتقی برغانی معروف به شهید ثالث، نقش بسیاری در هدایت مردم و مبارزه با افکار انحرافی شیخیه و بابیه ایفا نمود. این عالم جلیل القدر سرانجام به دست بابیان کور دل در خانهی خدا (مسجد) به شهادت رسید. اما هرچند مورخین بهائی درصدد انکار نقش بابیان در شهادت ایشان هستند، ولی اعترافات آنان حکایت از نقش مستقیم بابیت در این جنایت دارد.