صحیح مسلم

10/03/1396 - 11:03

عمر بن خطاب دستور پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) مبنی بر آوردن قلم و دوات را نادیده گرفته و در کلامی نسنجیده آن را «هذیان گویی» خواند.

09/11/1396 - 13:55

وهابیت و ایادی آن در مباحث علمی و روایی راه هر گونه نقد بر کتب صحیحین را بسته و از این رو مجبورند چشم و گوش بسته مطالب آن را حتی اگر غیر عقلایی باشد را بپذیرند.

09/09/1396 - 20:02

موضوع نقد روایات وارده در صحیحین توسط شیعیان فارغ از مسائل اختلافی و تعصبات دینی و مذهبی است؛ چرا که وجود این روایات به محدود کردن و ایجاد نقص در خداوند اشاره دارد.

09/08/1396 - 14:37

با توجه به اینکه مسلم نیشابوری در کتاب خود که نام «صحیح» را نیز بر آن گذاشته است، بابی را تحت عنوان «اثبات روئیت خداوند» آورده راهی برای توجیه و یا تاویل روایات مربوط به جسمانیت خداوند که در کتب ایشان آمده باقی نمی‌ماند.

صفحه‌ها