اشعث بن قیس در راه قتل مولا علی (ع) به ابن ملجم یاری رساند و این امر به خاطر کینه‌ای بود که از علی (ع) به دل داشت. چون مولا او را از حکومت آذربایجان خلع کرده بود. این از مظلومیت علی (ع) است، که در عصر خلافت، اشراف و سرمایه‌داران او را به خاطر عدلش تحمل نمی‌کردند، و اکنون، بازماندگان نسل بنی‌امیه به علی (ع) تهمت بی‌عدالتی می‌زنند! مظلومیتی که قرار نیست پایان یابد!

معراج نبیّ اعظم ربطی به داستان ارداویراف ندارد. اولاً ماجرای معراج در قرآن بیان شده و ساخته مسلمانان نیست که بگوییم از ارداویرافنامه کپی کرده‌اند. ثانیاً اردوایراف اصلاً به معراج نرفت بلکه پس از مصرف بنگ، به خوابی عمیق فرو رفت، ثالثاً بسیاری از تعالیمی که در ارداویراف‌نامه آمده دقیقاً خلاف تعالیم اسلام است. مانند ازدواج با خواهر، مصرف بنگ و...

طعنه می‌زنند که چرا پیامبر دستور قتلِ سلّام بن ابی‌حقیق را صادر کرد؟ می‌گوییم اولاً کشته شدن این شخص از لحاظ سندی ثابت نیست. ثانیاً به فرض که چنین شده باشد؛ او علیه اسلام شمشیر را از رو بسته بود. این حق مسلمانان بود که او را از پا دربیاورند. ثالثاً هخامنشیان و شاهان زرتشتی هم بسیاری از مخالفان خود را از پا درآوردند...

در متن شایعه آمده است که عرب‌ها حدیث اختراع کرده اند تا مبادا ایرانی‌ها یک لشکر مخوف داشته باشند! به راستی اگر سگ اینقدر قدرت داشت، که اتفاقا عقلانی تر آن بود که عرب‌ها نیز یک سپاه از سگ بسازند و به جان مخالفین خود بیاندازند! ضمن اینکه تا آنجا که ما تاریخ خوانده ایم در جنگ قادسیه، ساسانیان سپاهی از فیل داشتند! خوب چرا مسلمین فیل را نجس اعلام نکردند؟! به راستی که اسلام ستیزان از عقل هیچ بهره ای نبرده اند...

برخی چنین اند! نور شمع را برتر از نور خورشید می‌دانند! بماند که برخی تاریکی را بر نور ترجیح می‌دهند. اما هر چه کنند و هر چه به سوی خورشید خاک بپاشند، جز خودشان، کسی را مسخره نکرده اند.

أحمد بن يحيى بلاذری با این خود همنشین نواصب و از دشمنان مولا علی (علیه السلام) بود، اما درباره این درگیری‌ها می‌گوید که علی بن ابیطالب به یارانش گفت: « كُفّوا عَنهُم حَتى يَبدَؤُكُم. از آنان چشم‌پوشی کنید (به آنان کاری نداشته باشید) مگر اینکه آنان خود علیه شما (جنگ را) آغاز کنند.»