حیات برزخی
در بین دنیا و آخرت، عالم دیگری وجود دارد که به آن برزخ می‌گویند؛ در برخی آیات قرآن از جمله آیه ۱۰۰ سوره مؤمنون، به صراحت به آن اشاره شده و در آیات بسیاری انتقال از این عالم به عالم دیگری قبل از قیامت مطرح شده است و اگر حیات در آن عالم پذیرفته نشود، خطابات قرآنی به انبیاء پیشین مانند سلام بر آنان و امر قرآن به مؤمنان به صلوات بر پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله و ... بی‌ثمر خواهد بود.
محمد بن عبدالوهاب، بنیان‌گذار وهابیت درباره مردگان معتقد است: آنان غسل‌دهنده، کفن‌کننده و تشییع‌کنندگان خود را شناخته، ذکر خیر آنان درباره خود را می‌شنود؛ صدای پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله را می‌شنوند. وی روایاتی نقل می‌کند که در آن شنیدن مردگان در عالم برزخ، زنده بودن آنان و مطلع شدن از دنیا اثبات می‌گردد.
در بین دنیا و آخرت، عالم دیگری وجود دارد که به آن برزخ می‌گویند. علمای اهل‌سنت به دلیل آیات و روایات صحیحی که در کتاب‌های خود دارند، به حیات در آن عالم معتقدند. در روایات ارتباط بین این دو عالم بیان شده و این ارتباط دوطرفه است که هم زندگان می‌توانند به مردگان منفعت برسانند و هم مردگان می‌توانند نفعی برای زنده‌ها داشته باشند.
در بین دنیا و آخرت، عالم دیگری وجود دارد که به آن برزخ می‌گویند؛ علمای اهل‌سنت به دلیل آیات و روایات صحیحی که در کتاب‌های خود دارند، به حیات پیامبران و ... در آن عالم معتقدند؛ در روایات اهل‌سنت آمده است که پیامبران در آن عالم به دعا و نماز مشغولند.