تروریسم
فعالیتهای جهادی تکفیری وهابیت، در قالب احزاب و گروههای به اصطلاح اسلامی انجام میشود و خشونت جزو لاینفک اندیشههای آنها است. پرورش گروههای تندرو و متعصب مانند طالبان و سپاه صحابه و داعش و جندالله و... یکی از اقدامات اصلی وهابیت است، تا بتواند سیاستهای خود را در منطقه پیاده کند و خاورمیانهی پر تنش و ناامنی به وجود آورد.
فعالیتهای جهادی تکفیری وهابیت، در قالب احزاب و گروههای به اصطلاح اسلامی انجام میشود و خشونت جزو لاینفک اندیشههای آنها است. پرورش گروههای تندرو و متعصب مانند طالبان و سپاه صحابه و داعش و جندالله و... یکی از اقدامات اصلی وهابیت است تا بتواند سیاستهای خود را در منطقه پیاده کند و خاورمیانهی پر تنش و ناامنی به وجود آورد.
عربستان سعودی خواستگاه تروریسم است. آبشخور فکری جریانهای سلفی تکفیری کتابهای وهابی است. با این وجود دشمنی بسیار زیادی بین جریانهای تکفیری و عربستان وجود دارد و همین امر باعث شده است، که جریانهای تکفیری، جهاد علیه عربستان را واجب عینی بدانند.
نماینده مجلس نمایندگان کنگره آمریکا در اظهاراتی"عجیب" از حادثه تروریستی تهران توسط داعش حمایت کرد. آقای روراباکر گفت: «شاید این فکر بدی نباشه که آمریکا از سنیهایی که به حزب الله و شیعههای دشمن ما حمله میکنند، حمایت کنه، این فکر خوبی نیست!؟» شاید بد فکری نباشه که اجازه دهیم گروههای رادیکال اسلامی به جان هم بیافتند!
به دلیل اختلافات بین کشور سعودی و قطر، مرکز رابطه العالم الاسلامی اعلام کرد که عضویت یوسف قرضاوی را در این مرکز لغو کرده است. این در حالی است که این مرکز بزرگترین مرکز تبلیغات اسلامی سلفیه در جهان است و یوسف قرضاوی نیز از علمای برجسته سلفی است که رهبری معنوی اخوان المسلمین را برعهده دارد و اکنون در قطر ساکن است.
شیخ مفتی علامه جمعان الضب: روزه امسال قطریها را باطل اعلام کرد. وی در علت بطلان روزه قطریها گفته است که قطریها از اطاعت ولی امر «پادشاه عربستان» خارج شدهاند به همین جهت روزه آنها تا زمانی که معذرت خواهی نکنند، پذیرفتنی نیست! زیرا همانگونه که حیض و نفاس طهارت را از بین میبرد مخالفت با دولت سعودی نیز روزه را باطل میکند!
زیدی مذهبان به دو قسم «زیدی اهل بیتی» و «زیدی سلفی» تقسیم میشوند. زیدی اهل بیتی یا همان حوثیها امروزه به پیروی از امام حسین و زید بن علی در مقابل استکبار ایستادگی میکنند. در مقابل جریان «زیدی سلفی» از وهابیت تبعیت میکند و در واقع عامل نفوذی عربستان در داخل یمن است و از نظر تسلیحاتی و اقتصادی از طرف عربستان پشتیبانی میشود.
چندی است که عربستان سعودی و رژیم قبیلگی آن سعی در نشان دادن چهره دور از ترور و خشونت دارد. آنها خود را از گروههای تروریستی مبرا میدانند. این درحالی است که شواهد بسیاری حاکی از ارتباط بین وهابیت و گروههای داعشی دارد. داعش پیرو محض وهابیت و دولت داعش وارث وهابیت است. هر آنچه در آثار و افعال داعش دیده می شود امر جدیدی نیست.
وهابیت از نظر سیاسی وامدار آل سعود، و از نظر اعتقادی وامدار آل شیخ است. آل شیخ از سویی با تقدیس و تأیید آل سعود و از سویی با تبلیغ آیین وهابیت و تکفیر مسلمانان در پی مشروعیت بخشی به نظام سیاسی عربستان سعودی است. در مقابل آل سعود نیز با در اختیار دادن وزارتخانههای حج، اوقاف و دادگستری از آل شیخ حمایت میکند.
هنگامیکه شوروی در سال 1979 به افغانستان حمله کرد، شیوخ و مفتیان سعودی چون بن باز و بن عثیمین فتوای جهاد علیه شوروی صادر کردند. اما حدودا 10 سال بعد و در سال 1990هنگامیکه صدام حسین به کویت حمله کرده بود، همین عالمان وهابی فتوا صادر کردند که دخالت آمریکای کافر در اسقاط صدام حسین مسلمان جایز است! این یعنی فتوا بر اساس هوس!
برخی از محققان بر این باورند که آراء جریانهای تروریستی برگرفته از عقاید وهابیت است. آنان میگویند تکفیریها اندیشه خود را از وهابیت گرفته است و خود دولت سعودی نیز میداند که ترویج این اندیشههای باطل در آینده چهکاری با آنها خواهد کرد؛ دولتهای خلیج نیز کم و بیش این مشکل را فهمیده و راه خود را از سعودی جدا میکنند.
فکر جهادی برای گروههای جهادی مانند هوای برای زنده ماندن انسان است. مجاهدین مسلح برای جهاد زندگی میکنند و نه اینکه زندگی کنند و برای آن جهاد کنند. این جریان معکوس در گروه های سلفی و جهادی باعث شده ایشان به دنبال سرزمین جهاد بگردند. جهاد و سرزمین جهاد را در هر جا پیدا کنند به انجا می روند. ایشان مجاهدان بی سرزمین هستند.
رفتارهای ناشیانه جزء لاینفک گروههای جهادی است. این جریانات همه هویت اطلاعاتی و امنیتی خود با را بیتجربگی افشا میکنند. در این حال راهی برای پیروان این عقیده باقی نمیماند مگر با اذعان و اعتراف به منهج اشتباه خود نوعی کسب مقبولیت کنند. ایمن الظواهری با اعتراف به این نپختگی عملیاتی، به نوعی عملکرد جریان جهادی را توجیه میکند.
در مقاله «گفتاری در تروریسم مسیحی» به تاریخچه تروریسم مسیحی پرداختیم و در این مقاله به تروریسم مسیحی در دوران معاصر میپردازیم. خشونت علیه مسلمانان در آفریقای مرکزی، خشونت علیه هندوها، حوادث مربوط به صبرا و شتیلا، اتفاقات یرلند شمالی و نروژ، عقائد ارتش مقاومت خداوند، خشونتهای هولناک علیه پزشکان و مواردی از این دست، همگی نشانگر...