شرکت در انتخابات برای نفی سلطه مستکبران
برای داشتن ایرانی آباد، مستقل و قدرتمند و استمرار عزت و امنیت آن و نفی سلطه بیگانگان، لازم است در انتخابات شرکت کنیم؛ زیرا حضور در انتخابات یکی از مستحکمترین وسیلههایی است که این ملت میتواند آن را مثل یک زره پولادین در مقابل خود و در مقابل حمله دشمنان و سوءنیّت و بددلیِ مستکبران و دخالتکنندگان نگه دارد.
.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ یکی از قواعد و قوانین قرآنی که در عرصه فعالیتهای سیاسی از جمله انتخابات راه و مسیر را روشن میسازد، قاعده قرآنی «نفی سبیل» [1] است؛ یعنی اینکه کفار تحت هیچ عنوانی حق ندارند بر مؤمنین استیلا پیدا کنند و آنها را تحت سلطه قرار دهند؛ از همین رو قرآن کریم بهعنوان یک ضابطه و اصل میفرماید: «وَلَنْ یَجْعَلَ اللَّهُ لِلْکَافِرِینَ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ سَبِیلًا»؛ [2]«و خدا هرگز هیچ راه سلطهای به سود کافران بر ضد مؤمنان قرار نداده است.»
مقام معظم رهبری مدظلهالعالی در این رابطه میفرمایند:«حضور در انتخابات یکی از مستحکمترین وسیلههایی است که این ملت میتواند آن را مثل یک زره پولادین در مقابل خود و در مقابل حمله دشمنان و سوءنیّت و بددلیِ مستکبران و دخالتکنندگان نگه دارد».[3] بنابراین باید گفت که شرکت نکردن در انتخابات، حضور نیافتن پای صندوق رأی و شانه خالی کردن از این تکلیف، قطعاً به معنای زمینه سازی سلطه کفار و مستکبرین بر مسلمانان خواهد بود.
امتی که پیام قرآن کریم مبنی بر عدم پذیرفتن سلطه کفار و مستکبرین را دریافته و با نفس مسیحایی رهبر عارف و سالکی چون حضرت امام خمینی رحمةاللهعلیه و خلف صالحش رهبر معظم انقلاب، حضرت آیتاللهالعظمی خامنهای مدظلهالعالی رشد معنوی و سیاسی یافته، هرگز چنین خطایی نمیکند که پس از چهل و پنج سال مبارزه، با حضور نیافتن در انتخابات، راه سلطه سلطهطلبان و مستکبرین را فراهم نماید.
یکی دیگر از آیاتی که رابطه تنگاتنگی با موضوع انتخابات دارد، فرازی از آیه 11 سوره مبارکه رعد است که خداوند متعال میفرماید: «إِنَّ اللَّهَ لَا یُغَییّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّی یُغَییّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ»؛ [4] «خدا حال هیچ قومی را دگرگون نخواهد کرد تا زمانی که خود آن قوم حالشان را تغییر دهند»
انتخاب رئیس قوه مجریه، به معنای مسلط ساختن وی بر سرنوشت کشور در حوزه مدیریتی، سیاسی، فرهنگی و... است و این سرنوشت، با رأی مستقیم مردم رقم میخورد. حال که اینچنین است، نباید اجازه بدهیم هر کسی سرنوشت کشور را برعهده بگیرد؛ زیرا با توجه به اختیاراتی که رئیس قوه مجریه دارد در صورت اتخاذ تصمیمات نادرست در عرصه سیاسی، نظامی و نزدیک شدن به کشورهای سلطهگر... میتواند ضربات غیر قابل جبرانی بر پیکره کشور وارد کند؛ لذا باید با حضور و مشارکت حداکثری و انتخاب شخص اصلح، سرنوشت سیاسی، اقتصادی، نظامی و فرهنگی کشور، به شایستهترین فرد محول شود.
به همبن دلیل است که مقام معظم رهبری مدظلهالعالی، میفرمایند: «... باید انتخاب درست انجام داد؛ چراکه هرچه انتخاب کنید برای خودتان انتخاب کردید. انتخاب خوب شما به خود شما برمیگردد. اگر انتخاب با غفلت انجام بدهید که انتخاب بدی از آب دربیاید، از کار دربیاید، بدیاش به شما برمیگردد.» [5]
پینوشت:
[1]. نفیسبیل قاعدهای فقهی است، به این معنا که خداوند هیچ حکمی وضع نمیکند که سبب تسلط کافران بر مؤمنان شود. بهعبارت دیگر، در دین، حکمی نیست که موجب تسلط کافری بر مسلمانی شود.(ویکی شیعه)
[2]. سوره مبارکه نسا،آیه 141.
[3]. بیانات در دیدار مردم قم، 18 دیماه1382.
[4]. سوره مبارکه رعد، آیه11.
[5]. بیانات در دیدار مردم نجفآباد، 5 اسفند 1394
افزودن نظر جدید