تناقض عبدالحمید درباره رسم قوم بلوچ
عبدالحمید در جدیدترین اظهاراتش گفت که برخی از رسمهای قوم بلوچ مخالف اسلام است؛ اکنون که دوران ارتباطات است، باید به اسلام برگردیم تا مشکلی پیش نیاید؛ اما قبل از این گفته بود که اگر دولت رسم قوم بلوچ را رعایت نکند، به نتیجه نمیرسد و با قانون نمیتوان در جامعه قبیلهای استان سیستان و بلوچستان حکم کرد.
.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ عبدالحمید در انتقاد هفتگی خود علیه جمهوری اسلامی ایران، به دو مطلب اشاره کرد که با آن مطالب، با کنایه به حکومت ایران خرده گیرد؛ وی ابتدا با طعنه زدن به حکومت شیعه ایران گفت، «تفکر مذهبی» جواب نمیدهد و باید تفکر اسلامی (و فرامذهبی) باشد. سپس به مطلبی درباره لزوم به روز شدن حکومت پرداخت و مطلبی با این مضمون گفت که امروز بُرد با کسی است که با توجه به شرایط جهان حرکت کند؛ هر حکومتی که شرایط جدید را در نظر نگیرد، مردم را از دست میدهد؛ ولی در توضیح این مطلب، نقاط قوت ایران را بیان کرد و از این حیث، ایرادی به جمهوری اسلامی نیست. وی در توضیح سخنش، رسمهای بلوچستان را به باد انتقاد گرفت و خاطر نشان کرد که رسومات به روز نیست و باید تغییر یابد.
او ابتدا گفت: «شرایط دنیا تغییر کرده و اگر شما خودتان را با شرایط حاضر دنیا تغییر ندهید و در روشهایتان تجدیدنظر نکنید، در آینده با مشکل مواجه میشوید». قصد وی از این سخنان، انتقاد به دولت بود ولی وقتی خواست مثال بزند و توضیح بیشتری دهد، به رسم بلوچها این انتقاد را وارد دانست و گفت: «امروز تمام دنیا از طریق ارتباطات به هم وصل شده، ... بارها به پدران و برادران توصیه کردهام که اکنون، روش و سنت بلوچی گذشته جواب نمیدهد و باید همان طور که شریعت توصیه کرده، با دختران در امر ازدواج مشورت کنید و نظرشان را بپرسید. در اسلام آمده است که تصمیم گیرنده اصلی در امر ازدواج، خودِ دختر است و خانواده بدون رضایت دختر نمیتواند او را مجبور یا تهدید کند. شاید زمانی بوده که فرهنگهای محلی بر احکام اسلامی غلبه کردهاند، اما امروز همین فرهنگ اسلامی است که اگر رعایت بشود، مشکلات پیش نمیآیند».[1]
عبدالحمید که با انتقاد از دولت، به آنان سفارش کرد که به روز باشید و با پیشرفتهای دنیا پیش روید، به قوم و قبیله خود گفت که شما دیگر خیلی عقب هستید و همانند سنتهای جاهلی عمل میکنید؛ برای اینکه به روز شوید، لااقل به احکام اسلام بازگردید. وی گفت، در این اوضاع که اطلاعات به سرعت منتقل میشود و اگر کاری انجام دهید، همه میفهمند، دیگر به اجبار و تهدید، دخترتان را با افراد مسن، به ازدواج در نیاورید! مشکلات و تبعات دارد و مورد طعن قرار میگیرید. به سنت اسلام برگردید و آزادی را به دخترانتان بدهید.
نظرات جدید عبدالحمید، با سخنان هفتههای گذشتهاش متناقض است. وی دو هفته قبل به نظام توصیه کرده بود که: «همه حکومتها و دولتها بدانند که زور و فشار جواب نمیدهد و اگر جواب هم بدهد موقتی خواهد بود، بلکه گفتوگو و مذاکره و حرمتگذاشتن و دادن حق به صاحب حق جواب میدهد. بنده توصیهای هم به مسئولان استان دارم و در گذشته نیز این را گفتهام که چیزی که در این استان تجربه شده، «مردمداری» است و فقط از همین راه است که همه ما میتوانیم نتیجه بگیریم. ... رضاشاه و قاجاریه نیز به این نتیجه رسیدند که (در این استان) باید از طریق مردمی و با همراهی و همفکری با مردم، مشکلات را حل کنند. ... مردم انسانهای خوب و معقول و شریفی هستند و مشکلات همه از طریق مردمداری حل میشود».[2] او با این سخنان این مطلب را گفت که دولت باید به رسومات قبیلهای بلوچها، که از قدیم رایج بوده،در استان سیستان و بلوچستان تن دهد و قانون اسلامی در این استان کارساز نیست. با خطکش قانون، در این محل حکم نکنید که آداب و رسوم این منطقه، بر قدرت حکومتها چیره میگردد. قوم بلوچ، باید قبیلهای اداره شود و مسائل و مشکلات، به صورت قبیلهای و با ریشسفیدان، حلوفصل میگردد؛ تاکنون هم در این استان به این صورت بوده که اگر کسی از یک طایفه کشته شود، تقاص صورت میگیرد و یکی از طایفه قاتل کشته میشود. اگر در تقاص اضافهتر کشتند باید آن هم جبران شود و گاهی برای یک قتل، چندین نفر از دو طایفه کشته میشوند و در نهایت با نظر ریشسفیدان مشکل حل میگردد و به قانون اسلام که هر کس کشته شده، باید فرد قاتل قصاص شود، یا در ازای هر قتل، دیهای پرداخت شود، عمل نمیکنند، مگر با حکم ریشسفید.
اما وی در این هفته، سخنان متناقض با این مطالب را بیان کرد و اعتراف کرد که برخی از آداب و رسوم قوم بلوچ که مخالف دین اسلام است، باید کنار گذاشته شود، اما نگفت که سخن هفتههای قبل که از رسم بلوچ -که خلاف اسلام بود- دفاع کرد، در آنها نیز باید به سمت قانون اسلام برگردند. -شاید به خاطر مخالفتش با حکومت-
عبدالحمید با این همه تناقضات در سخنانش، چه انتظاری دارد؟ وی که همیشه دم از گفتگو میزند و میگوید دولت باید با مردم و مخالفین تعامل و گفتگو داشته باشد، حتی در این ایام مخالفتش با نظام، یک موضع ندارد و هر چند هفته، اظهارات ضدونقیض مطرح میکند.
پینوشت:
[1]. سخنان عبدالحمید در 10 آذر 1402.
[2]. سخنان عبدالحمید در 26 آبان 1402.
افزودن نظر جدید