علت گرایش نوجوانان به کی‌پاپ
.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ گروه کی‌پاپ، یکی از امور مورد علاقه برخی نوجوانان ایرانی است که سبک زندگی خاص و مخالف سبک زندگی ایرانی اسلامی را به نمایندگی از کره جنوبی ترویج می‌کند. باید توجه کنیم که موج «هالیو»[1] مختص ایران نیست و بسیاری از کشورها متأثر از این موج شده‌اند و کم‌وبیش، از شرق تا اروپا و آمریکا، درگیر موج هالیو هستند. کی‌پاپ در ژاپن، برزیل، آرژانتین، کانادا، سنگاپور، چین، ایتالیا، آمریکا، قطر و... اجرا داشته‌اند. فضای مجازی از علل اصلی ترویج موج کره‌ای است و شرکت سامسونگ کُره با ابزار تلفن همراه، به ترویج «هالیو» می‌پردازد. تلفن همراه، عامل دسترسی سریع، آسان و کم‌هزینه به محتواهای موج کره‌ای است. نوجوان اوقات فراغت خود را حسب معمول، با گوشی و فضای مجازی سپری می‌کند.
باید توجه داشت که گروه کی‌پاپ بی‌تی‌اس، تماماً منفی و تاریکی محض نیست، بلکه نقاط مثبت و خوبی هم دارد که مفید و جذاب است و مخاطب بخاطر همین مباحث مثبت، جذب این گروه می‌شود. در واقع این گروه، مباحث باطل را در بین مباحث خوب ترویج می‌کند تا بدون توجه مخاطب پذیرفته شود. اینجا نقطه آسیب‌زا است. باید توجه داشت هرروز تقریباً بیست هزار دختر و پسر نوجوان ایرانی، با تولید کلیپ و انتشار پیام و محتواهای دیگر، برایشان تبلیغ و آنها را ترویج می‌کنند. پس نوجوان و مخاطب کی‌پاپ بخاطر مباحث خوب جذب می‌شود و دیگر به مباحث منفی و انحرافی اهمیت نمی‌دهد.
فن‌ها می‌گویند عاشق گروه بی‌تی‌اس، اکسو، بلک بینک و... هستیم؛ چون ویژگی‌های مثبت دارد. انسانی که دوستی و علاقه زیادی به یک چیز پیدا کند، در قوای معرفتی او یک انحراف رُخ می‌دهد؛ به علّت عشق، بدی‌ها را نمی‌بیند. علاقه مفرط به چیزی باعث کژتابی شناختی می‌شود. امام على (عليه‌السلام) در این‌باره می‌فرمایند: «چشم عاشق از ديدن عيب‌هاى معشوق، كور است و گوش او از شنيدن زشتی‌هايش، كَر است.»[2] در اینجا هم همین جریان وجود دارد؛ دوست داشتن زیاد باعث شده است که بدی‌های کی‌پاپ دیده نشود.
طرفداران بی‌تی‌اس، «آرمی»[3] نامیده می‌شوند. صدها میلیون آرمی در جهان وجود دارد و عضو ارتش جهانی بودن، حس همبستگی و هویت‌بخشی دارد؛ نوجوان با عضویت در این گروه‌ها حس هویت و مثمر ثمر بودن به خود می‌گیرد که برایش بسیار با ارزش است. از جمله علل دیگر جذب به بی‌تی‌اس می‌توان به مواردی نظیر: رنگ و لعاب آهنگ‌ها، جذابیت سمعی و بصری، ریتم موسیقی و رقص هماهنگ، اشاره کرد. محتواهای اشعار نیز با موضوع اعتماد به نفس، تلاش کردن، سخت‌کوشی، درک فشارهای روحی و روانی نوجوان، همدردی و انگیزه دادن است؛ در واقع کی‌پاپ یک تن بی‌سر هست و لذا با همه نژادها و افراد هماهنگ هست. کی‌پاپ سعی می‌کند خود را با همه فرهنگ‌ها، آداب و رسوم و حتی ادیان تا حدودی وفق دهد؛ آرمی‌ها می‌گویند: «آیدول‌های بی‌تی‌اس به دختر آرمی با حجاب، احترام می‌گذارند و با او دست نمی‌دهند؛ موقع پخش اذان، از اجرا دست می‌کشند و...،[4] لذا به عقاید ما احترام می‌گذارد و تضادی با ما ندارد.»
از دیگر علل جذابیت موسیقی کی‌پاپ این است که در یک موزیک‌ویدئو پنج دقیقه‌ای، مخاطب موسیقی راک، رپ و پاپ را با هم می‌شنود؛ در کنار آن اجرای هنرمندانه با زبان بدن و میکاپ و آرایش و... خاص را هم شاهد است. از علل دیگر جذب به بی‌تی‌اس، فیلمنامه کلیپ‌های آنان است که هنری و زیبا نگارش شده است. باید در شعر و موسیقی ایرانی تجدید نظر بشود تا نوجوان، دیگر احساس خلأ نکند و به دنبال موسیقی شرقی و غربی نرود.
برخی دیگر از نکات مثبت گروه موسیقی بی‌تی‌اس:
1. احترام به بزرگترها (بنابر فرهنگ کُره) در بین آنان بارز است؛ ولی در میان خوانندگان ایرانی خیلی تأکید نمی‌شود و بارز نیست و حتی متأسفانه گاهی برعکس هم می‌باشد؛ مثلاً خواننده ایرانی مقیم ترکیه، «تتلو» به تتلیتی‌ها،[5] دیگران و حتی پدر و مادرش، توهین و فحش رکیک می‌دهد.
2.در بی‌تی‌اس کارگروهی یکدست وجود دارد؛ فردگرایی و تک‌روی ندارند؛ همین یک مورد اگر بین نوجوانان ما فراگیر شود، خیلی از مشکلات اجتماعی و اقتصادی و... حل می‌شود.[6]
3. کمک به خیریه‌ها و فقرا دارند.
4. حس امید، تلاش و انگیزه‌بخش و خودیاری (self help) را تبلیغ می‌کنند؛ پذیرش خود از لحاظ ظاهر، خانواده، ثروت و... را بیان می‌کنند.[7]
5. بعض فن‌ها، زبان کره‌ای را یاد می‌گیرند و توریست کره‌ای جذب می‌کنند.[8]
6. نوجوان، در حال تشکیل هویت شخصیتی است و سعی می‌کند ساختارهای متعارف غلط را کنار بگذارد؛ بی‌تی‌اس هماهنگ با این نیاز دارد به آنها محتوا می‌دهد.
7. شخصیت و ارزش‌گذاری برای آرمی‌ها دارند؛ مثلاً در سازمان ملل، آیدل‌های بی‌تی‌اس گفتند پیشرفت ما به علت حمایت آرمی‌ها است و بدون حمایت آرمی‌ها، نمی‌توانستیم به این جایگاه برسیم. حس شخصیت و مسئولیت داشتن را به آنها می‌دهند.
پی‌نوشت:
[1]. موج فرهنگی کشور کره جنوبی.
[2]. غرر الحكم، 6314، عَينُ المُحِبّ عَمِيَةٌ عن مَعايِبِ المَحبوبِ، و اُذُنُه صَمّاءُ عَن قُبْحِ مَساوِيهِ.[3]. از طرفداران افراطی بی‌تی‌اس، به عنوان ارتش بی‌تی‌اس نام برده می‌شود.
[4]. اگر به ادیان دیگر احترام می‌گذارند، باید بحث تأیید و ترویج «ال‌جی‌بی‌تی» را کنار بگذارند؛ چون مخالف اخلاق و ادیان ابراهیمی است.
[5]. طرفدارن تتلو را تتلیتی می‌گویند.
[6]. اصل ترویج کار گروهی خوب است؛ ولی بی‌تی‌اس تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ و َالْعُدْوَانِ را دارد که مورد اشکال است.
[7]. البته به صورت عملی و ظاهری مخالف سخنانشان عمل و ترویج می‌کنند.
[8]. هرچند تعداد اندکی این کار را می‌کنند ولی می‌شود روی این موضوع سرمایه‌گذاری و استفاده کرد.
محمد جواد نصیری
افزودن نظر جدید