راه شناخت حجت‌های الهی از منظر همبوشیان

  • 1398/03/16 - 18:45
راه شناخت حجت خدا در دیدگاه فرقه گمراه احمدالحسن (یمانی دروغین) برای تمام حجت‌های الهی 3 چیز بیشتر نیست و تاکید بسیاری بر این مطلب دارند؛ اما این فرقه برای اثبات مدعای خود هیچ گونه دلیل و نص دینی در اختیاری ندارند و صرفا طبق برداشت خود این بیان را دارند.

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ راه شناخت حجت خدا در دیدگاه فرقه گمراه احمدالحسن (یمانی دروغین) برای تمام حجت‌های الهی 3 چیز بیشتر نیست و تاکید بسیاری بر این مطلب دارند؛ در صحبتی که با یکی از اتباع احمد بصری در صفحه اینستاگرام (نقد احمدالحسن) داشتم، گفتم: «این‌که شما می‌گویید راه شناخت حجت خدا سه نشانه دارد می‌شود بفرمایید طبق کدام نص است؟» گفت: «شما کلام امام صادق (علیه‌السلام) که می‌فرمایند "چون مدعیان دروغین در آن زمان زیادند با سه نشانه شناخته می‌شود (همان راه شناخت حجت) 1. وصیت پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) 2. سلاح 3. پرچم" نشنیده‌اید؟ و سید احمدالحسن با همین سه نشانه آمدند.» گفتم: «می‌شود آدرس روایت را برای من بفرستید؟»

گفت: «بله این روایت: از عبد الاعلی که گفت به امام صادق (ع) عرض کردم، حجت ما در مدعیان دروغین برای صاحب این امر چیست؟ فرمود: سه نشانه است که در هیچ مردی جز او جمع نمی‌شود، آن‌که او نزدیک‌ترین مردم به کسی که قبل از اوست می‌باشد، در نزد او سلاح رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) است، و او صاحب وصیتی است که (در کتاب‌ها) آشکار است.»[1] و همچنین این روایت را ببینید؛ امام باقر (علیه‌السلام) فرمود: «هر چیزی برای شما ایجاد اشکال یا شبهه کند، وصیت و پرچم و سلاح پیامبر خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) جای هیچ‌گونه شبهه و اشکال برایتان باقی نمی‌‌گذارد... بر حذر باشید از کسانی که خود را به دروغ به آل محمد نسبت می‌ دهند. که همانا برای آل محمد و علی (علیه‌السلام) پرچمی (یک پرچم) است و برای دیگران پرچم‌ها. پس در جای خودت ثابت باش و از هیچ‌ کس ابداً تبعیت نکن تا مردی را از فرزندان حسین (علیه‌السلام) ببینید که با او وصیت رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و پرچم او و سلاح او باشد.»[2]

گفتم: «آیا شما به امام صادق (علیه‌السلام) دروغ بستید؟ شما در کلام اول خود گفتید «3 چیز راه شناخت است؛ وصیت، سلاح، پرچم» ولی «پرچم» در این روایت امام صادق (علیه‌السلام) یعنی روایت اول شما، نیامده است!؟ ضمنا در این روایت موردی غیر از آن سه مورد ذکر شده توسط شما نام می‌برد، و آن مورد «او نزدیک‌ترین مردم به کسی که قبل از اوست می‌باشد» می‌باشد نه «پرچم».

گفت: «به خاطر همین من روایت دوم را فرستادم، برادر این روایات مثل پازل می‌مانند، و باید در کنار هم بچینید، تا حقیقت فهمیده شود.» گفتم: «خب روایت دومی را که شما آوردید را آیا اصل آن‌را ملاحظه کرده‌اید؟ می‌دانید در این روایت به بیش از 3 مورد اشاره دارد. و به راه‌های دیگر مثل صوت آسمانی (صیحه) و قتل نفس الزکیة و... اشاره شده است. پس نتیجه پازل طبق این‌دو حدیث چنین می‌شود: «1. وصیت 2. صیحه 3.سلاح 4. پرچم 5. قتل نفس الزکیة 6. نزدیک ترین فرد به کسی که قبل از اوست 7. سفیانی 8. و .... . ثانیا: بر فرض که قبول کنیم این نشانه‌ها سه‌تاست، این تنها یک ادعا است و اثری از پرچم و سلاح نزد احمد نیست.»

پی‌نوشت:

[1]. الخصال، شیخ صدوق، ج 1، موسسه نشر اسلامی، قم، ص 144، ح99.
[2]. بحار الأنوار، علامه مجلسی، دارالاحیاء التراث العربی، بیروت، ج 52  ص 222.

تولیدی

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.