جوسازی یزیدیان برای توجیه رفتارهای‌ خود

  • 1396/12/03 - 22:20
یکی از شبهاتی که از سوی شبکه‌های ماهواره‌ای وهابی، در رابطه با عزاداری ایام محرم مطرح می‌شود، این است که: شما شیعیان امام حسین (علیه السلام) را در کربلا به شهادت رساندید و اکنون نیز هر ساله برای حضرت عزاداری می‌کنید؟ در حالی‌که هم‌فکرهای خودتان امام حسین (علیه السلام) را دعوت کردند و او را در کربلا به شهادت رساندند!.

یکی از شبهاتی که از سوی شبکه‌های ماهواره‌ای وهابی، در رابطه با عزاداری ایام محرم مطرح می‌شود، این است که: شما شیعیان امام حسین (علیه‌السلام) را در کربلا به شهادت رساندید و اکنون نیز هر ساله برای حضرت عزاداری می‌کنید؟ در حالی‌که هم‌فکرهای خودتان امام حسین (علیه‌السلام) را دعوت کردند و او را در کربلا به شهادت رساندند، شما شیعیان، با این عزاداری‌ها قصد دارید، به چه کسی طعنه بزنید؟!

که در پاسخ می‌گوییم بر فرض هم که در سپاهیان عمر سعد در کربلا گروهی به ظاهر شیعه از کوفه حضور داشت، امّا هنگامی‌که کسی در صف دشمنان اهل‌بیت (علیهم‌السّلام) قرار گیرد، دیگر او را شیعه و مخلص اهل‌بیت (علیهم‌السّلام) نمی‌نامند، بلکه از آن پس در شمار دشمنان اهل‌بیت (علیهم‌السّلام) و ناصبیان به شمار خواهد رفت.
هم‌چنین در دسته بندی‌های آن زمان این‌گونه بود که به صرف حضور یک شخص، در یک سپاه، هویت وی از حیث شیعه بودن یا نبودن مشخص می‌شد؛ به عنوان نمونه زهیر بن قین که ابتدا عثمانی مذهب بود و از امام حسین (علیه‌السّلام) گریزان بود، هنگامی‌که پس از اتفاقاتی، توفیق حضور در شمار سپاهیان آن حضرت را پیدا کرد، از آن پس در شمار شیعیان شمرده خواهد شد؛ چنان‌که طبری در تاریخ خود آورده: «زهیر بن قین به عزره گفت: ای عزره! خداوند مرا پاک گردانید و هدایت نمود؛ پس، تو نیز از خدا بترس که من خیرخواه توام؛ تو را به خدا سوگند! که مبادا از کسانی باشی که گمراهان را در کشتن جان‌های پاک یاری کنی! عزره پاسخ داد: ای زهیر! ما تو را از شیعیان این خاندان نمی‌شناختیم (ولی امروز تو را در صف شیعیان او می‌بینیم) در حالی‌که تو عثمانی مذهب بودی!»[1] 

از طرفی در حقیقت این شبهه، در عصر حاضر، ادامه‌ی همان جریان جوسازی یزید علیه امام حسین (علیه‌السّلام) در همان زمان است که برای توجیه رفتارهای خود با تبلیغات مسموم کوشید تا امام حسین (علیه‌السّلام) و یاران او را «خارجی از دین» معرفی کند.

پی‌نوشت:

[1]. «فقال له زهیر یا عزرة إنّ الله قد رکّاها و هداها فاتّق الله یا عزرة فإنّی لک من النّاصحین أنشدک الله یا عزرة أن تکون ممّن یعین الضّلال علی قتل النّفوس الزّکیّة قال یا زهیر ما کنت عندنا من شیعة أهل هذا البیت إنّما کنت عثمانیّا.» تاریخ طبری، طبری، دار الکتب العلمیة، بیروت، ج 3، ص 314.

تنظیم و تدوین

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.