با توجه به برخی روایاتی که در کتب شیعیان وجود دارد و علمای شیعه آن‌ها را ضعیف دانسته‌اند، آیا نمی‌شود همین مسئله را نسبت به روایات وارده در کتب بخاری و مسلم نیز قائل شد و این همه انتقاد از روایات ایشان وارد نیاورد؟
این شاید سئوالی باشد که ذهن بسیاری از خوانندگان مطالب سایت جامع فرق، ادیان و مذاهب و دیگر سایت‌هایی که که به نقد عقاید وهابیت و روایات مسلم و بخاری می‌پردازند، را درگیر کرده باشد. در پاسخ باید گفت: تضعیف روایت وارد شده در کتب نیز دارای سازو کار مشخص مربوط به خود است از جمله اقرار صاحب کتاب و یا حداقل عدم تصریح بر صحت روایات وارده. و حال آنکه ایشان (بخاری و مسلم) احتمال ضعف نسبت به روایات وارد آمده در کتابشان را  منتفی دانسته و بلکه عبارات غلو آمیزی هم در تایید روایات این دو کتاب آمده است. از جمله ذهبی در تایید این کتاب بخاری گفته: «کتاب صحیح بخاری بزرگ‌ترین و با منزلت ترین کتاب، پس از قرآن کریم است» [1] با توجه با این‌قبیل تاییدات از جانب ایشان، مسیر نقد برای شیعیان همواره باز می‌باشد.
پی‌نوشت:
[1]. ذهبی، تاریخ الاسلام و وفیات المشاهیر و الاعلام، دار الکتب العربی، بیروت1407، ج19، ص242