پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ از جمله ادعاهای احمدالحسن بصری، نیابت و سفارت‌ از جانب امام دوازدهم(علیه‌السلام) است. وی در یکی از کتاب‌هایش می‌گوید: «هرگز نگفته‌ و نمی‌گویم که من امام مهدی(علیه‌السلام) هستم، بلکه من مهدی اول از اولاد امام و فرستاده و جانشین او و یمانی هستم.»(بیان الحق و السداد من الأعداد، ص 40) یکی از مولفه‌های که غیبت کبری فاقد آن است، نیابت امام عصر(علیه‌السلام) است و ارتباط با حضرت از طریق نائب خاص قطع بوده و کسانی که ادعای مشاهده و نیابت بکنند، دروغگو و افتراگو می‌باشند. چنانچه شیخ طوسی(رحمة‌الله‌علیه) براساس روایتی از امام زمان(علیه‌السلام) می‌گوید: «همانا در نزد ما طائفه امامیه نظر بر این است که هر کسی که بعد از سمری(رحمة‌الله‌علیه) سمری وصیتی در مورد نائب بعد خود ندارد. پس احمدالحسن بصری نیز دروغگو و افتراگو می‌باشد.(درسنامه‌ی جریان احمدالحسن، ص 156)

پی‌نوشت:
احمدالحسن بصری، بیان الحق و السداد من الأعداد، ج1، اصدارات انصار، بی‌جا، بی‌تا.
شیخ طوسی، غیبة طوسی، کتاب الغیبة للحجة، نشر مسجد مقدس جمکران، 1387.
علی محمدی‌هوشیار، درسنامه‌ی جریان احمدالحسن بصری، نشر تولی، 1395.