احمد بن حنبل، حجت بین خدا و بندگان است ؟!

  • 1395/06/06 - 16:57
وهابیت نسبت به فضایل امیرالمومنین علی (ع) که در کتب روایی معتبر، از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) نقل شده است، بی‌توجهی کرده و سعی در پوشاندن فضایل آن حضرت دارند. ولی در عین حال با ذکر فضایل و مناقب ساختگی، سعی در بالا بردن مقام احمد بن حنبل هستند. در رابطه با او می‌گویند: «احمد بن حنبل حجت بین خدا و بندگان است.»

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ وهابیت نسبت به فضایل امیرالمومنین علی (علیه السلام) که در کتب روایی معتبر، از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) نقل شده است، بی‌توجهی کرده و سعی در پوشاندن فضایل حضرت علی (علیه السلام) دارند. این روش وهابیت، برگرفته از عقاید ابن‌تیمیه است، زیرا او به طرق مختلفی (تکذیب، تاویل، تشریک) سعی در نادیده انگاری فضایل امیرالمومنین دارد.[1]
این در حالی است که مشایخ حنابله که ابن تیمیه نیز از آن هاست، فضایلی برای احمد بن حنبل نقل کرده‌اند، که هیچ‌گاه پیامبر (صلی الله علیه و آله) آن‌ها را در شأن او بیان نکرده است. ولی با این اوصاف، آنان با تمام وجود به فضایل ساختگی احمد بن حنبل عشق می‌ورزند.
تعدادی از فضایلی که در مقام و مرتبه احمد ابن حنبل آمده، به این شرح است:
1- احمد بن حنبل، حجت بین خدا و بندگان در روی زمین است.[2]
2- بغض نسبت به احمد بن حنبل، مساوی با کفر است. ربیع بن سلیمان می‌گوید: از شافعی شنیدم که می‌گفت: کسی‌که نسبت به احمد بن حنبل بغض داشته باشد، کافر است. پرسیدم آیا واقعاً اسم کافر بر چنین فردی اطلاق می‌شود؟ شافعی گفت: بله! زیرا کسی‌که بغض احمد بن حنبل را در دل داشته باشد، نسبت به سنّت دشمن است و کسی‌که دشمن سنت باشد، گویا دشمن صحابه است و دشمنی با صحابه، مانند دشمنی با پیامبر (صلی الله علیه و آله) است و دشمن پیامبر (صلی الله علیه و آله) کافر است، به این ترتیب، ثابت شد که دشمن احمد بن حنبل کافر است.[3]
3- اگر احمد بن حنبل نمی‌بود و در راه اسلام جان‌فشانی نمی‌کرد، اسلام از بین می‌رفت.[4]
جالب این‌جاست، فضایلی را که پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) در شان و منزلت علی (علیه السلام) بیان کرده، نمی‌پذیرند؛ ولی سخنان افراد معمولی در شان و مرتبت احمد بن حنبل را با جان و دل می‌پذیرند. اکنون قضاوت با شما!

پی‌نوشت:

[1]. تکذیب، تاویل، تشریک، سه شیوه ابن تیمیه در انکار فضائل علی (ع)
[2]. «احمد بن حنبل حجه بین الله وبین عبیده فی ارضه» ابی یعلی، طبقات الحنابله، دارالمعرفه، بیروت، ج1، ص17.
[3]. «من ابغض احمد بن حنبل فهو کافر فقلت: تطلق علیه اسم الکفر؟...» ابی یعلی، طبقات الحنابله، دارالمعرفه، بیروت، ج1، ص13.
[4]. «لولا احمد بن حنبل و بذل نفسه لما بذلها لذهب الاسلام». ابی یعلی، طبقات الحنابله، دارالمعرفه، بیروت، ج1، ص13.

تولیدی

دیدگاه‌ها

سلام علیکم. دمتون کربلایی. فقط میتونم بخندم به کسانی که به این اراجیف عشق میورزند.و البته کلی هم تاسف برایشان!!!! با رد و یا قبول فضائل امیرالمومنین ع هیچ خللی در این فضائل ایجاد نمیشود زیرا اعطایی خداوند است و قبول و رد کسی تاثیری در آنها ندارد. اگر بپذیریم بنفع خودمان است و اگر نپذیریم به زیان خودمان است. حال تصمیم با خودمان که میخواهیم زیانکار باشیم و یا اینکه از روسفیدان محشر باشیم.

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.