پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ البانی از بزرگان مشهور وهابی که در شهرت علمی در نزد وهابیون مشهور می‌باشد و سران وهابی از او به عنوان عالم، محدث، فقيه و امام یاد می‌کنند،[1] در کتابش درباره یک راوی دچار تناقض گویی آشکاری شده است. در یکی از کتاب‌هایش ابومیمونه را تضعیف کرده است و در کتاب دیگرش همین راوی را توثیق می‌کند.[2] به راستی هدف البانی از این گفتار متناقض چیست؟ آیا حافظه قوی نداشته، که در این صورت پس چرا به او لقب بخاری زمان و... داده‌اند. البته روش البانی این بوده است که روایات بخاری و مسلم را هم بدون دلیل تضعیف می‌کند.[3] نه تنها روایات بخاری و مسلم را تضعیف می‌کند بلکه در بعضی از موارد احادیث فضائل امام علی (علیه السلام) را هم تضعیف می‌کند.
به عنوان نمونه:
حدیث مناجات خداوند با مولا علی (علیه السلام)،‌ به سند صحیح در منابع اهل سنّت آمده است: «حدثنا علی بن المنذر الکوفی، أخبرنا محمد بن فضیل، عن الأجلح، عن أبی الزبیر، عن جابر، قال: دعا رسول الله (صلی الله علیه وسلّم) علیاً یوم الطائف فانتجاه، فقال الناس: لقد طال نجواه مع ابن عمه، فقال رسول الله صلی الله علیه وسلّم: ما انتجیته ولکن الله انتجاه. [4] علی بن منذر کوفی برای ما حدیث نموده است که محمد بن فضیل از اجلح از ابوزبیر از جابر روایت کرده است: رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در روز طائف علی (علیه السلام) را صدا نمود و با او نجوا نمود. مردم گفتند: نجوای رسول خدا (صلی الله علیه و آله) با پسر عمویش طولانی شد. رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: من با او نجوا ننمودم؛ بلکه خداوند سبحان با او نجوا نمود.» البانی بعد از ذکر این روایت می‌گوید که: «روایت ضعیف است»[5]. به راستی پیروان ابن تیمیه چه هدفی را دنبال می‌کند؟ آیا می‌خواهند فضائل اهل بیت را کتمان کنند؟

پی‌نوشت:

[1]. علي بن نايف، مشاهير أعلام المسلمين، چاپ: متاحة للهيئات العلمية والخيريه ص145  
[2]. جهت مشاهده تصویر کتاب کلیک کنید.
[3]. جهت مشاهده تصویر کتاب کلیک کنید.
[4]. الترمذی، سنن الترمذی: ج۵ ص۳۰۳، بیروت: دار الفكر.
[5]. الألبانی، إرواء الغلیل، ج۳ ص۲۹، بیروت: المكتب الإسلامی.