عیدالزهرا در کلام علما

  • 1402/07/08 - 09:24
متأسفانه دیده می‌شود که برخی از افراد، یا به خاطر جهل یا به خاطر اجرا کردن اهداف دشمنان اسلام که به دنبال تفرقه میان مسلمانان هستند، به مقدسات سایر مذاهب، اهانت می‌کنند؛ اما نمی‌دانند که این رفتار، خلاف سیره اهل بیت(ع) و سبب تفرقه میان مسلمین است.
تشیع لندنی

.

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ امروزه دشمنان اسلام از باورها و اعمال نادرست فرق و جریان‌های افراطی حمایت می‌کنند و به آن دامن می‌زنند؛ به‌عنوان‌مثال برخی از این جریان‌های افراطی با پرداختن به برگزاری جشن نهم ربیع‌الاول با عنوان شادی از قتل خلیفه دوم، موجب تحریک احساسات مذهبی دیگر مسلمانان می‌شوند. این جریان‌های افراطی در توجیه اعمال سخیف خود در این جشن‌ها به حدیث «رفع القلم» استناد می‌کنند؛ این در حالی است که علما و بزرگان شیعه، با عنایت به‌ موجب وهن شیعه شدن این گونه اعمال و ایجاد اختلاف در امت اسلامی، سندیت نداشتن حدیث رفع القلم و ضرورت حفظ وحدت میان مسلمانان، چنین اعمال اختلاف‌ انگیزی را قبول ندارند.

امام خمینی رحمةالله‌علیه می‌فرماید: «بر جمیع سخنرانان چه در محیط‌های باز و چه بسته و تمام نویسندگان، تکلیف حتمی شرعی است که حتی به طور اشاره و کنایه، از گفتار و نوشته‌های اختلاف‌انگیز اجتناب نمایید که امروز اختلاف برای امت اسلام، سم کشنده است و باید بدانند که ایجاد اختلاف در محیط حاضر، جز تبعیت از نفس اماره و شیطان درونی و خدمت به ابرقدرت‌ها خصوصاً آمریکای جهان‌خوار نیست و از منکرات بزرگی است که شیطان به اسم اسلام، بر زبان‌ها و قلم جاری می‌کند و باید بدانند که انقلاب اسلامی تاب تحمل آن را ندارد و متخلف را مجازات خواهد کرد».[1]

مقام معظم رهبری مدظله‌العالی نیز در استفتائی پیرامون این مسئله فرمودند: «اینجانب همچون بسیاری از علمای اسلام و دلسوزان امّت اسلامی، بار دیگر اعلام می‌کنم که هر گفته و عملی که موجب برافروختن آتش اختلاف میان مسلمانان شود و نیز اهانت به مقدّسات هر یک از گروه‌های مسلمان یا تکفیر یکی از مذاهب اسلامی، خدمت به اردوگاه کفر و شرک و خیانت به اسلام و حرام شرعی است».[2]

همچنین آیةالله مکارم شیرازی، در پاسخ به سؤالی در این‌ ارتباط و توجیه برگزارکنندگان مبنی بر استناد بر روایت رفع قلم می‌فرماید، اولاً روایتی با عنوان رفع قلم در آن ایام مخصوص، در منابع معتبر نداریم؛ ثانیاً: بر فرض، چنین چیزی باشد(که نیست) مخالف کتاب و سنت است و چنین روایتی قابل پذیرفتن نیست و حرام و گناه (محسوب می‌شود)؛ همچنین سخنان رکیک و کارهای زشت دیگر، در هیچ زمانی مجاز نیست؛ ضمن اینکه تولی و تبری راه‌های صحیحی دارد و نباید از راه خلاف انجام شود. (این روایت از نظر سند اعتباری ندارد؛ به‌علاوه مخالف کتاب‌الله است).[3]

در انتها باید این نکته را خطاب به پیروان این جریان‌های افراطی بیان کرد که به‌جای این اعمال سخیف، باید سعی کرد که در یوم‌الله نهم ربیع‌الاول که روز شادی منتظران و زمانی برای تجدید میثاق با امام حاضر است، با برپایی جشن امامت آن حضرت، توزیع هدایا بین مردم و به‌خصوص نوجوانان، اطعام نیازمندان، برگزاری جلساتی پیرامون شناخت بیشتر حضرت مهدی عجل‌الله‌فرجه، در ترویج اهمیت این روز سهیم باشیم.

پی‌نوشت:
[1]. موسوی خمینی، سید روح‌الله، صحیفه نور ج14، 157.
[2]. پرسمان دانشگاهیان، «حکم مراسم عید الزهرا (س) رفع القلم»
[3]. مکارم شیرازی، ناصر، استفتائات جدید، ج3، ص611.

تولیدی

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.