مکه ریشه اسلام است

  • 1402/04/17 - 09:26
کارشناس وهابی می‌گوید: «ریشه اسلام در مکه است و ایرانیان نمی‌توانند ادعا کنند اسلام آنها، اسلام اصیل است». یکی از پاسخ‌های این استدلال، آیاتی از قرآن کریم است که با تهدید مسلمانان صدر اسلام، خطاب می‌کند که اگر شما از دین برگردید و روی بگردانید، خداوند قومی غیر شما که بهتر از شمایند را به جایتان برمی‌گزیند.
مکه

.

پایگاه جامع فرق، ادیانّ و مذاهب_ کارشناس وهابی در شبکه ماهواره‌ای، در طعن شیعه و مسلمانان ایران می‌گوید: «ریشه اسلام در مکه است. رسول الله که در قم مبعوث نشده است، در جماران که مبعوث نشده است؛ مکه و مدینه مهد اسلام است. شما [ایرانیان] نمی‌توانید ادعای اسلام بکنید. این معجزه الهی است که حکومت این سرزمین‌ها را به‌دست کسانی داده که توحید در آن حفظ شود و از آلودگی شرک و خرافات نجات پیدا کند. مَثَل ادعای ایرانیان به دارا بودن اسلام ناب، مانند این است که جیبوتی و زیمبابوه ادعا کند که فارسی اصیل در دست ما است و مهد فارسی اینجاست و ادبیات ایرانیان به درد نمی‌خورد و ریشه ندارد».

درباره این سخنان عوام‌فریبانه و بی‌منطق، می‌توان آیاتی از قرآن را مطرح کرد که طبق مضمون آن، خداوند نیازی به ایمان ما ندارد و برگشت گروهى از مؤمنان، به راه خدا ضربه نمى‌زند و در آينده ممکن است پرچم اسلام را كسانى دیگر به‌دست بگیرند؛ کسانی‌كه عاشق خدا، مجاهد و با صلابت باشند. خداوند می‌فرماید: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ»؛ [مائده/54] «اى كسانی‌كه ايمان آورده‌ايد! هر كس از شما، از آيين خود بازگردد، [به خدا زيانى نمى‌رساند]؛ خداوند جمعيّتى را مى‌آورد كه آنها را دوست دارد و آنان [نيز] او را دوست دارند، در برابر مؤمنان متواضع و در برابر كافران سرسخت و نيرومندند؛ آنها در راه خدا جهاد مى‌كنند و از سرزنش هيچ ملامتگرى هراسى ندارند؛ اين، فضل خداست كه به هر كس بخواهد [و شايسته ببيند] مى‌دهد و [فضل] خدا وسيع و خداوند داناست».

ذیل این آیه برخی از مفسرین آورده‌اند که وقتی اين آيه نازل شد، پيامبر اكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله دست به شانه سلمان فارسى‌ زد و فرمود: «هم‌وطنان تو، مصداق اين آيه‌اند».[1] همچنین روایات دیگری ذیل آیه نقل شده که مصداق آیه را انصار یا مردم یمن و قوم ابوموسی اشعری دانسته است.[2] بنابراین دلیل نمی‌شود که چون مکه، مقدس‌ترین شهر مسلمانان، محل ظهور اسلام و به‌دلیل وجود کعبه در آن، قبله‌گاه همه مسلمانان است، اسلام اصیل، همیشه در آن وجود داشته باشد و مسلمانان در مکان‌های دیگر نتوانند ادعای اسلام راستین داشته باشند. هر کسی‌که این ادعا را دارد با برهان باید ثابت کند، نه اینکه چون در مهد اسلام نبوده، اسلامش مورد قبول نیست.

اکنون گروهی وهابی متعصب در مکه و مدینه مسلط شده‌اند که فریاد «مشرک مشرکشان» خطاب به مسلمانان دیگر و زائران حرمین شریفین بلند است؛ گویا اسلام دربست از آنِ آنها است و آنان متولیان قرآنند و بس. اسلام و کفر دیگران به میل آنها واگذار شده که با یک کلمه، هر کس را بخواهند، مشرک و هرکس را بخواهند، مسلمان بگویند! در حالى‌که این آیه نشان می‌دهد امکان برگشتن دین در بین مسلمانان اولیه وجود دارد و خداوند آنان را تهدید می‌کند که در این‌صورت، ارتداد آنان ضرری به دین نمی‌زند، بلکه افرادی جایگزین آنان می‌شوند. مسئله توحید که باید رمز وحدت مسلمین باشد، دستاویزى براى تشتت صفوف مسلمین و نسبت دادن شرک و بت‌پرستى به مسلمانان شده است.

آیات دیگری نیز همین مطلب را می‌رساند، ازجمله این آیه که خداوند فرموده است: «وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ»؛ [محمد/38] «و اگر شما روی بگردانید، خدا قومی غیر شما که مانند شما نیستند [بلکه بسی از شما بهتر و فداکارترند] به جای شما پدید آرد». آلوسی ذیل این آیه نقل می‌کند که پيامبر اكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله در پاسخ كسى‌كه پرسيد: «آن قوم ديگر كيانند، دستى به شانه سلمان زدند و فرمودند: منظور، قوم سلمان است؛ سوگند به آن‌كسی‌كه جانم به دست اوست، اگر ايمان به ثريّا بسته باشد، گروهى از فارسيان آن را به چنگ مى‌آورند».[3]

در تاریخ هم دیده می‌شود که اسلام در ابتدا از مکه آغاز شد. در مدینه به کمال خود رسید و در این شهر حکومت اسلامی برپا شد. پس از مدتی مرکز این حکومت در این شهر نماند و به کوفه و شام و عراق منتقل شد. بنابراین استدلال به این مطلب که مکه و مدینه مهد اسلام است و دیگران نمی‌توانند ادعای اسلام کنند، صحیح نیست. باید اعتقادات مسلمانان با دلیل صحیح از آیات و روایات و نه با عبارات احساسی ثابت شود.

پی‌نوشت:
[1]. الكشف والبيان عن تفسير القرآن، ثعلبی، ج4، ص79.
الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، زمخشری، ج1، ص646.
[2]. همان.
[3]. روح المعانی، آلوسی، ج13، ص236.

تولیدی

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.