پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ مسیحیان اشکال می‌گیرند که در قرآن بیان شده که هیچ‌کس قبل از تولد یحیی به این نام، نامیده نشده است: «يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِيًّاه (مريم، ۷)؛ ای زكريا! ما تو را به فرزندی بشارت می‌دهيم كه نامش يحيی است، پسری هم‌نامش پیش‌از این نبوده است.» این در حالی است که  کتاب مقدس می‌گوید در آن زمان این اسم رایج بوده است. در عهد عتیق چندین نفر به نام یوحانان هستند و این واژه هم خانواده کلمه یحیی است.

در پاسخ باید گفت گرچه در عهد عتیق افرادی به نام یوحانان وجود داشتند و این واژه نیز از ریشه مشترک با کلمه یحیی است؛ ولی دو اسم مجزا هستند. علاوه اینکه "سَمِيًّا" معنای مثل و مانند نیز می‌دهد، ابن عباس و مجاهد می‌گویند: «آیه به این معنی است که قبلاً از زنان نازا فرزندی مانند او به دنیا نیاورده بودیم.» [1]

در ادامه، این مسئله را بررسی می‌کنی:.
در عهد عتیق کسی به نام یحیی نیست؛ گرچه در عهد عتیق اسامی شبیه یحیی و یا هم ریشه با آن دیده می‌شود؛ ولی کسی ملقب به یحیی نیست و اسمی شبیه به یحیی به نام یوحانان  وجود دارد (יוֹחָנָָ֧ן= yō-w-ḥā-nān) از جمله در اول تواریخ ۳ :24 یکی از نوادگان یهودا يوحانان نامیده شده است و در دوم پادشاهان ۲۵ :23 نیز یک نفر به همین نام وجود دارد و این اسم از نظر واژگانی(άννης*Ἰ = Iōannē) با یحیی متفاوت است. گرچه هر دو کلمه یحیی و یوحانان از نظر ریشه یک کلمه می‌شوند و از کلمه יְהוֹחָנָן = Yehochanan گرفته شدند و این کلمه از ترکیب دو کلمه יְהוָֹה =Yhvh به معنای یهوه و خداوند و کلمه חָנ ן = chanan به معنای مهربانی گرفته شده است. اما دو ترکیب مجزا از این کلمه هستند؛ مانند اسم صادق و مصدق و یا احمد و محمود که هر دو از ریشه کلمه صدق یا حمد گرفته شدند؛ ولی دو اسم مجزا تلقی می‌شوند.

یحیی در عهدجدید
در عهد جدید بیان شده است: «اما چون اليصابات را وقت وضع‌ حمل رسید پسری بزاد و همسایگان و خویشان او چون شنیدند که خداوند رحمت عظیمی بر وی کرده با او شادی کردند و واقع شد در روز هشتم؛ چون برای ختنه طفل آمدند که نام پدرش زکریا را بر او می‌نهادند؛ اما مادرش ملتفت شده گفت نی بلکه به یحیی  نامیده می‌شود. از قبیله تو هیچ‌کس این اسم را ندارد. پس به پدرش اشاره کردند که او را چه نام خواهی نهاد؟ او تخته‌ای خواسته بنوشت که نام او یحیی است و همه متعجب شدند. (لوقا ۱: ۵۷ – ۶۳)

لذا در میان قوم خود تبار هارون یا قوم بنی‌اسرائیل یحیی هم‌نامی نداشته است، گرچه در عهد جدید افرادی به نام یحیی ( ωάννης*Ἰ = Iōannē) وجود دارند. از جمله یوحنای رسول مکاشفه (۱:۱) یکی از اعضای شورای یهود (اعمال رسولان ۴ :6) ولی این افراد، بعد از تولد یحیی متولد شدند.

پی‌نوشت:
[2]2 طبرسی، فضل بن الحسن ، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ذيل آيه.