پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ بی‌تردید اندیشه مهدویت و باور به منجی، در میان شیعیان از اصول قطعی و از ارکان ایمان است. آیات و روایات مختلفی به این امر اشاره کرده و بر آن پافشاری می‌کنند که برخی از آن در کتاب "الحجه" در اصول کافی آمده است.

آنچه در این میان مورد توجه بوده، شبهاتی مطرح شده در این عرصه است که یکی از آنها بر محور صدور معجزه از حضرت مهدی (علیه‌السلام) است. اگر تصور شود که امام مهدی (علیه‌السلام) اکنون ظهور کند، باید برای اثبات امامت خود، معجزه بیاورد! این در حالی است که معجزه از سوی پیامبران صادر می‌شود. اگر بخواهد از طريق معجزه خود را به مردم بشناساند يا بايد پيامبر باشد و اين بر خلاف اتفاق تمام مسلمين است كه پس از پيامبر (صلى‌اللَّه‌عليه‌وآله) اسلام، پيامبرى نخواهد آمد و يا اگر پيامبر نباشد و در عين حال معجزه كند، اين خود بر خلاف اتفاق همه مسلمين است كه مى‏‌گويند معجزه از علايم خاص پيامبرى است و غير از پيامبر، فرد ديگرى نمى‌‏تواند داراى معجزه باشد.

در پاسخ به این شبهه باید به نکات ذیل توجه کرد:
نکته اول: در روایات اهل بیت (علیهم‌السلام) نشانه‌هایی پیش از ظهور ذکر شده است. از نشانه‌‏هاى قبل از ظهور حضرت مهدى (علیه‌السلام)، فرو رفتن يك «ارتش مجهز» به زمين در بيابان «بيداء» نزديك مكه است. نشانه‌های دیگری نیز در روایات آمده است که از جمله آنان، قیام مسلحانه سفیانی، ظهور دجال و ... است. درباره اين نشانه‌‏ها و غير آن، علاوه بر شيعه، اهل تسنن نيز روايت‌هايى از پيامبر اكرم (صلى‌اللَّه‌عليه‌وآله) نقل كرده‌‏اند كه تماماً بر انجام حتمى اين وقايع دلالت مى‏‌كند.[1]
نکته دوم:  ظهور نشانه‌‏ها و معجزات، به دست «امامان» دليل بر پيامبرى آنان نيست؛ به خاطر اين‌كه آوردن معجزات، به مدعى پيامبرى اختصاص ندارد؛ بلكه معجزات، به طور اجمال، تنها دليل بر صحت و درستى ادعا كننده است، چه آن «ادعا» ادعاى پيامبرى باشد و چه ادعاى ديگرى؛ پس اگر مدعى، ادعاى پيامبرى كند، معجزه، دليل بر پيامبرى آن شخص خواهد بود و اگر ادعاى امامت و رهبرى داشته باشد، معجزه، دليل بر صدق امامت آن شخص خواهد گرديد.[2]

لازم به ذکر است که انجام امور خارق‌العاده (معجزه) از غیر پیامبران، مورد تأیید قرآن است؛ به عنوان نمونه می‌توان به طعام آسمانی حضرت مریم (علیهاالسلام) اشاره کرد که در آیات 37 و 38 سوره آل‌عمران به آن اشاره شده است. خداوند اين معجزه را درباره مريم انجام داد و حال اين‌كه مريم نه پيامبر و نه فرستاده خدا بود، بلكه بنده‏‌اى از بندگان صالح و پرهيزگار خداوند بيش نبوده است.
بنا بر آن‌چه گذشت، باید گفت که شناخت شخصی که ادعای مهدی بودن می‌کند، هم از طریق معجزه و هم از طریق نشانه‌های بیان شده در روایات قابل تعقیب است.

پی‌نوشت:
[1] شیخ مفید، محمد بن محمد، الفصول العشره، قم، انتشارات کنگره شیخ مفید، چاپ اول، 1423ق، ص122.
[2] همان، ص123.