برخی از مخالفین شیعه اینگونه القا می کنند که خمس ارباح مکاسب (یعنی سود از کار مثل حقوق گرفتن و ...) که توسط مراجع شیعه اخذ می شود، دارای اصلی در دین مبین اسلام حتی در کتب شیعه نیست.
این در حالی است که در روایات مختلف به امر خمس اشاره شده است؛ به عنوان مثال مرحوم کلینی در کتاب کافی شریف روایتی نقل می کند که بر پرداخت خمس در هر فایده‌ای صراحت دارد.
علامه مجلسی نیز در کتاب مراة العقول، ضمن پذیرش خمس در هر فایده‌ای، این حدیث را موثق می‌داند.