تمجید شیطان توسط سرکرده عرفان حلقه
محمدعلی طاهری سرکرده عرفان حلقه، شیطان را اولین موحد عالم معرفی می کند و اذعان می کند که شیطان فریب خورده درگاه خداوند است، زیرا خداوند بوده است که دستور داده تا شیطان به آدم سجده نکند. این سخنان طاهری با نص صریح قرآن مغایرت دارد و این به معنی افترا بستن به ساحت مقدس خداوند متعال و قرآن کریم است.
سرکرده عرفان حلقه شیطان را موجودی موحد، فریب خورده از طرف خداوند، مأمور امر الهی و... معرفی کرده و تلاش می کند که او را از گناه تمردش تبرئه کند و شرارت خواهی وی را از اذهان ديگران بزدايد. طاهری در کتاب «موجودات غیر ارگانیک» عدم سجده شیطان را این گونه توجیه می کند: «برای به وجود آمدن چرخه جهان دوقطبی (مَلَک جاریکنندهی قانون تضاد)، وجود عامل تضاد ضرورت داشت و برای اين منظور، ابليس به فرمان سجده بر آدم اعتنا نکرد و اين وظيفه را انجام داد.»[1] یا در فايل صوتی که از او منتشر شده است و در بسياری از سايتها وجود دارد، عنوان می کند: «شيطان، اول موحد عالم است؛ چون به غیر خدا اصلاً سجده نکرد.»
وی می گوید: «خداوند به ابليس مأموريت داد که به فرمان سجده بر آدم اعتنا نکند و او نيز اين مأموريت را پذيرفت و برخلاف ملائکی که بر آدم سجده کردند، از فرمان سجده سرپيچی کرد و به اذن خداوند تا پايان سير او در جهان دوقطبی، به سجده در برابر وی در نخواهد آمد؛ يعنی تا مقطع معلومی بر سر نقش خود پابرجا خواهد بود.»[2]
مشخص نیست بنیان گذار عرفان حلقه دستور جدا و مجزای خداوند در خصوص تمجید شيطان را از چه منبعی به دست آورده است که حکم به موحد بودن و شایسته تقدیر بودن شیطان را صادر کرده اند؟[3]
در حالی که در آیات مختلف از قرآن در خصوص شیطان به صراحت آمده است: «أَبي وَ اسْتَکبَرَ وَ کانَ مِنَ الْکافِرينَ [بقره/34] سر باز زد و تکبّر ورزید، و از زمرهی کافران شد» و «قالَ فَاخْرُجْ مِنْها فَإِنَّكَ رَجيمٌ [حجر/34] گفت: پس از بهشت بیرون شو، چرا که تو مطرود رانده شده هستی» و «وَ إِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلي يَوْمِ الدِّينِ [حجر/35] و بر تو تا روز جزا لعنت باد» و «فَسَجَدُوا إِلاّ إِبْليسَ کانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ [کهف/50] پس همه سجده کردند مگر ابلیس که از جنّیان بود و از فرمان پروردگارش تمرد کرد» و «اِنَّ الشَّيطانَ کانَ لِلرَّحْمنِ عَصِياً [مریم/44] همانا شیطان پیوسته در مقابل پروردگار رحمن عصیانگر بوده و هست» به همین دلیل خداوند متعال شیطان را کافر، رجیم، ملعون، فاسق، عصیانگر و... نامید.
اما باید گفت: دیدگاه عرفان حلقه درباره شيطان، نگاهی است که کاملا همسو با برخی از فِرَق شیطان گرا و آیین های انحرافی است.
پینوشت:
[1]. محمدعلی طاهری، موجودات غیر ارگانیک، بيتا، بیجا، ص 14.
[2]. محمدعلی طاهری، انسان و معرفت، 1390، بیجا، ص 218.
[3]. سعید صدری، رهزن عرفان، نشر ذکری، 1395، ص 80.
افزودن نظر جدید