پایگاه جامع فرق، ادیان ومذاهب_ یکی از راههای محرمیت، رضاع یا همان شیرخوارگی است. هیچ یک از کتب روایی معتبر شیعه نیز از این موضوع سخنی به میان نیامده است. اما در این بین، در منابع اهل سنت روایتی آمده است مبنی بر اینکه پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله) شیرخوارگی مرد اجنبی را از زن اجنبی اجازه داده و این امر را موجب ایجاد محرمیت دانسته‌اند! بر این اساس، برخی از اهل ظاهر، مانند داوود ظاهری از اهل سنت، طبق این روایت فتوا داده‌اند.[1]

بیهقی درکتاب سنن کبری، مخالفت دیگر همسران پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) را با این فتوای عایشه نقل می‌ کند و می‌ گوید که دیگر همسران پیامبر اجازه نمی‌ دادند تا مردی که به این شیوه محرم شده است، بر آنان وارد شود. او در ادامه‌ همین بحث مخالفت شافعی را نیز با این فتوا نقل می‌ کند.[2]

صاحب کتاب «الفقه علی مذاهب الاربعة» اشکال دیگری بر این حدیث وارد می‌ کند که شیر دادن مستلزم کشف پستان، لمس و مکیدن است، چگونه چنین چیزی برای مرد نامحرم که هنوز محرم نشده است! جایز است؟ برای فرار از این اشکال واضح، دوباره به تکاپو افتاده‌ اند که زن می‌ تواند برای این نوع از محرمیت، شیر خود را در ظرفی به مرد اجنبی بدهد!![3]

متأسفانه اخیراً برخی از مفتیان وهابی با استناد به همین روایت فتوا به محرمیت مرد بالغ بر اثر شیر خوردن از زن نامحرم داده‌ اند! فتوایی که موجب اعتراض بسیاری از علماء اهل سنت شد.[4]

پی‌نوشت:
[1]. «موضع اهل سنت در برابر رضاع کبیر»
[2]. بیهقی، احمد بن الحسین، السنن الکبری، ج7، ص459، دارالفکر، بیروت، بی‌تا.
«رضاع کبیر در کتب حدیثی اهل سنت»
[3]. جزیری، عبدالرحمان، الفقه علی مذاهب اهل السنة، ج4، ص919، مکتبة العصریة، بیروت،1426ق.
[4].«موضع اهل سنت در برابر رضاع کبیر»