بحث فدا و گناه نخستین که کاملاً ضد عقل و منطق است به گونه‌ای توسط کشیشان تبشیری مطرح می‌شود که اگر شخصی ساده مخاطب این افراد  باشد به راحتی فریب خواهد خورد. کشیش تبشیری، عیسی مسیح را شاکی خصوصی انسان می‌داند که با گذشت از حق خودش ما را از محکومیت رهایی می‌بخشد. اما حقیقت این است که ما در مسیحیت محکوم به گناه ناکرده هستیم! جناب آدم و حوا گناهی مرتکب شدند و خدا نسل ایشان را محکوم کرد بعد همان خدا که تبدیل به شاکی خصوصی ما شد بر ما منت نهاد و ما را بخشید، اشکال اینجاست که خدایی که در مسیحیت به عنوان شاکی خصوصی مطرح می‌شود؛ شکایتش از کسانی (ما نسل آدم و حوا) است که اصلا گناه نکرده‌اند. در واقع در اصل این شکایت اشکال است. شکایت ناعادلانه‌ای که شاکی هیچ حقی برای شکایت نداشه اما منت می‌گذارد و از شکایتش می‌بخشد!