فایده‌ی امام غایب چیست؟
احمد الکاتب یکی از شیعیان فریب‌خورده‌ای است که متاسفانه گرایش وهّابی پیدا کرد و در راستای اهداف وهابیت، شبهات فراوانی به مذهب و اعتقادات شیعه خصوصا در مورد مهدویت وارد ساخت؛ وی در یکی از شبهاتش می‌گوید: چرا امام مهدی که غایب است و فلسفه ظهورش برای برپایی قسط و عدل است و در حالیکه امروز دنیا را ظلم و جور فراگرفته و دار و ندار مسلمانان طعمه‌ی طاغیان و مستکبران شده، چرا ظهور نمی‌کند؟ و حال که ظهور نمی‌کند، پس وجود غایب او چه فایده‌ای برای وجود اوست؟[1]
همین شبهه را وهّابیون در سایت‌های خود به شکل دیگری مطرح می‌کنند: «شما شیعیان معتقدید: سبب مخفی شدن و غیبت دوازدهمین امام شما در سرداب، ترس از ظالمان است؛ اما امروزه و پس از برپایی برخی دولت‌های شیعه هم‌چون آل‌بویه، صفویه و دولت کنونی ایران و بر طرف شدن این خطر، چرا این غیبت هم‌چنان ادامه دارد؟ چرا مهدی خروج نمی‌کند تا شیعیان که میلیون‌ها جمعیتشان می‌باشد از دولت او حمایت کنند؟!»[2]
در پاسخ می‌گوییم: اهل‌سنت که در اعتقاد به حضرت مهدی و ظهور آن حضرت در آخرالزمان با شیعه همراه است نیز باید همین پرسش را پاسخ گوید؛ به همین‌رو، به آنان می‌گوییم: شما اهل‌سنت که ملت‌هایتان از نظر جمعیت، فراوانی بیشتری دارد و دولت‌هایتان نیز روی هم رفته از نظر موقعیت سیاسی و اقتصادی، موقعیت‌های بیشتری در دست دارند، چرا با اتکا به جمعیت شما و اعتبار دولت‌هایتان ظهور نمی‌کند تا جهان را پر از عدل و داد کند؟
هم‌چنین در پاسخ به این بخش از شبهه‌ی وهابیون که می‌گویند: بر فرض که مهد‌ی‌ای وجود داشته باشد و به دنیا آمده باشد، ولی مهدی که غایب باشد، چه ثمره و فایده‌ای دارد، می‌گوییم: اعتقاد به غیبت امام مهدی، گردی بر قبای آن حضرت ننشانده، عیبی برای آن حضرت به شما نرفته و چیزی از بهره‌های آن حضرت نمی‌کاهد؛ چنان‌که بسیاری دیگر از پیامبران الهی، غیبت‌هایی ولو برای دوره‌ای کوتاه، داشته‌اند و اگر بنا باشد غیبت امام زمان نقصی به شمار آید، باید برای آن حضرات نیز عیب و نقص به شمار رود؛ به عنوان نمونه:
- چند روز غیبت و دوری پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در آغاز بعثت، در خانه‌ی زید بن ارقم و پناهگاه قرار دادن آن‌جا برای خود و برخی اصحابش برای پیوستن به حضرت؛ چند روز غیبت پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در غار در مسیر هجرت از مکه به مدینه؛ غیبت بیست و هشت ساله‌ی حضرت موسی (علیه‌السّلام) از امت خود و متواری شدن به خاطر ترس از فرعون «فَفَرَرْتُ مِنْکُمْ لَمَّا خِفْتُکُمْ فَوَهَبَ لي رَبِّي حُکْماً وَ جَعَلَني مِنَ الْمُرْسَلينَ.[شعراء/21] پس هنگامی‌که از شما ترسیدم فرار کردم و پروردگارم به من حکمت و دانش بخشید، و مرا از پیامبران قرار داد!» و مبعوث گردیدن به نبوت پس از طی این مدت؛ غیبت حضرت خضر (علیه‌السّلام) از زمان حضرت موسی (علیه‌السّلام) تاکنون؛ غیبت حضرت یوسف (علیه‌السّلام) از قوم خود به خاطر زندانی و تقیه نمودن برای مدتی در زندان برای ناشناس ماندن؛ غیبت حضرت عیسی (علیه‌السّلام) و ظهور در آخرالزمان به همراه حضرت مهدی؛ غیبت حضرت الیاس که بنا بر روایات اهل‌سنت، او نیز جزء چهار پیامبری است که غیبت کرده و در آخرالزمان ظهور خواهد کرد.
پی‌نوشت:
[1]. «لماذا لا یخرج الإمام المهدیّ الغائب، إذا کان موجودا، و قد إمتلأت الدّنیا ظلما و جورا و أصبح المسلمون فریسة للطّغاة و المستبدّین الّذین أهلکوا الحرث و النّسل؟.» شبهات وردود، سامی بدری، نشر حبیب، قم، به نقل از شبهات احمد الکاتب، ج 4، ص 164.
[2]. «أنتم تقولون: إنّ سبب غیبة إمامکم الثّانی عشر فی السّرداب هو الخوف من الظّلمة، فلماذا إستمرّت هذه الغیبة رغم زوال هذا الخطر بقیام بعض الدّول الشّیعیّة علی مرّ التّاریخ کالعبیدیّین، و البویهییّن...» مرکز الإشعاع الإسلامی، به نقل از کتاب شبهات مهدویت، سید مجتبی عصیری، ج2، ص193.
افزودن نظر جدید