پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب– علیرغم اینکه اکثر پیروان فرقه اهل حق خود را مسلمان می‌دانند، [برهان الحق، ص 6و 10؛ مکاتبه با دائرة‌المعارف تشیع، ج 3، ص 660] درحالی‌که باور به دونادون با آیات قرآن سازگاری ندارد. [درآمدی بر بازشناسی آیین یارسان (اهل حق)، ج 1، ص 67] ازجمله آیاتی که در قرآن کریم با "دونادون" در تضاد می‌باشد آیه‌های از سوره مبارکه یس است که  خداوند متعال می‌فرماید: «وَنُفِخَ فِی الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَی رَبِّهِمْ یَنسِلُونَ* قَالُوا یَا وَیْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ*إِن کَانَتْ إِلَّا صَیْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِیعٌ لَّدَیْنَا مُحْضَرُونَ [یس/53-51] و در صور دمیده شود، ناگهان آن‌ها از قبرها، شتابان به سوی پروردگارشان می‌روند. می‌گویند ای وای بر ما چه کسی ما را از خوابگاهمان بر انگیخت؟ (آری) این همان است که خداوند رحمان وعده داده است و فرستادگان او راست گفتند. صیحه واحدی بیش نیست، ناگهان همگی نزد ما حاضر می‌شوند.»
پیروان مسلک اهل حق باید بدانند که در این آیات شریفه، خداوند متعال اشاره به برانگیختن انسان‌ها از قبور می‌کند که با اندیشه دونادون که نتیجه آن خروج روح از بدنی به بدن دیگر است سازگاری ندارد.

پی‌نوشت:  
الهی، نورعلی، برهان الحق، چاپ هشتم، تهران، جیحون، 1373، ص 6 و 10 
صدر حاج جوادی، احمد و.....، مکاتبه سید قاسم افضلی،  دائرة‌المعارف تشیع، ج 3، چاپ اول، تهران، موسسه دائرة‌المعارف تشیع  1371، ص 660 
رستمی، منصور، درآمدی بر  بازشناسی آیین یارسان (اهل حق)، ج 1، چاپ اول، قم، رسالت یعقوبی، 1392، ص 67