پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ از احادیث مشهور و متواتر بین سنی و شیعه حدیث ثقلین است. این حدیث توسط راویان متعددی از صحابه نقل شده است. تا جایی که برخی از علمای اهل سنت چون ابن حجر گفته است: بیست و چند نفر از صحابه این حدیث را روایت کرده‌اند.[1] در بسیاری از کتب معتبر اهل سنت نیز این حدیث نقل شده است، از جمله در برخی از کتب سته نیز این حدیث آمده است. سنن نسائی این حدیث را چنین نقل کرده است:
«... کأنی قد دعیت فاجبت، انی قد ترکت فیکم الثقلین احدهما اکبر من الآخر، کتاب الله و عترتی اهل بیتی، فانظروا کیف تخلفونی فیهما، فانهما لن یفترقا حتی یردا علی الحوض...[2] زمان وفات من نزدیک شده است. من در میان شما دو شیء گران‌بها باقی می‌گذارم که یکی بزرگتر از دیگری است، کتاب خدا و عترتم که همان اهل بیت (علیهم السلام) است. پس بنگرید که چگونه با آن دو رفتار می‌کنید، آن دو از هم جدا نمی‌شوند، تا آن‌که در کنار حوض بر من وارد شوند.»
اکنون جای این سوال است، با وجود این‌که صحابه‌ای چون امام علی (علیه السلام)، زید بن ارقم، زید بن ثابت، جابر بن عبدالله، ابوسعید خدری، ابوذر غفاری، ابوهریره، عبدالله بن حنطب، جبیر بن مطعم و عده‌ای دیگر این روایت را نقل کرده‌اند،[3] چگونه می‌توان مذهب اهل بیت را نپذیرفت!؟ مگر نه این است که شیعه به فقه و سخنان کسانی عمل می‌کند که بر طبق حدیث متواتر ثقلین، عِدل قرآن هستند.
حتی باید از اهل سنت پرسید چگونه شما نظر ابوحنیفه، مالک، شافعی و احمد بن حنبل را بر اهل بیت عصمت و طهارت ترجیح می‌دهید، در حالی‌که سخن ائمه اربعه کجا و سخن معصومانه ائمه اطهار کجا!؟
این‌ها سوالاتی است که ذهن هر پرسشگری را به خود مشغول می‌کند. جای تعجب است که چرا باید سخن دیگران بر ائمه اهل بیت ترجیح پیدا کند و حتی مذهب اهل بیت جزء مذاهب اصلی قرار نگیرد!!!
این‌ها سوالاتی است، که اهل سنت باید به آن پاسخ گویند و مسلمانان را از این هرج و مرج اعتقادی برهانند!

پی‌نوشت:

[1]. ابن حجر هیثمی، الصواعق المحرقه، ص148 و89 به نقل از سید محمد حسین شرف الدین عاملی، المراجعات، المجمع العالمي لأهل البيت‏، قم، 1426ق، ص71.
[2]. نسائی، احمد بن‌شعیب، السنن الکبری، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۱ق، ح8148.
[3]. این اصحاب پیامبر، حدیث ثقلین را در کتاب‌های اهل سنت نقل کرده‌اند. برای جستجوی بیشتر به سایت «ویکی شیعه» واژه «حدیث ثقلین» مراجعه شود.

نویسنده: مجتبی محیطی