پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ تحرّي حقيقت از مهم‌ترين تعاليم دوازده‌گانه بهائيت است که عبدالبهاء مدعی بدیع بودن آن است و می‌گوید: «اول تعليم حضرت بهاءالله تحرّي حقيقت است. بايد انسان تحرّي حقيقت كند و از تقاليد دست بكشد.» [1]
این در حالی است که همه‌ی ادیان الهی به عقل ورزی، ترک تعصبات جاهلی، جستجو کردن حقیقت و پذیرش آن تأکید می‌کنند. در اوستا آمده: «اي هوشمندان! بشنويد با گوشهاي خويش، بهترين سخنان را و ببينيد با منش روشن و هر يك از شما، چه مرد... از دومين، يكي را براي خويشتن برگزينيد و اين پيام را به ديگران بياموزيد.» [2]
تورات می‌گوید: «خداوند چنين مي‌فرمايد كه بر راه‌ها ايستاده، بنگريد و سؤال نمائيد كه از راه‌هاي قديم كدامين خوب است و در آن راهي شويد كه فراغت از جان خود خواهيد يافت.» [3]
در كتاب مقدس مسيحيان نیز آمده: «همه چيز را تحقيق كنيد و به آن چه نيكو است، متمسك باشيد، از هر نوع بدي احتراز نمائيد.» [4]
قرآن کریم نیز این‌چنین حق‌جویان و حق‌پذیران عالم را می‌ستاید: «فَبَشِّرْ عِبادِ الَّذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولئِكَ الَّذينَ هَداهُمُ اللَّهُ وَ أُولئِكَ هُمْ أُولُوا الْأَلْباب [زمر/17و18] پس بشارت ده به آن بندگان من كه به سخن گوش فرا مى‌‏دهند و بهترين آن را پيروى مى‌‏كنند؛ آنانند كه خداوند راهنمايى‏شان كرده و آنانند كه خردمندند.‏» همان‌طور که از متون کتب مقدس ادیان الهی پیداست، حق‌جویی و حق‌پذیری، امری فطری است.
گویا عبدالبهاء هیچ‌یک از کتب مقدس ادیان الهی را اصلاً مطالعه نکرده و از محتوای آن‌ها آگاه نیست که  این‌چنین با ادعاهای پوچ و بی‌بنیان، خود و پدرش را مفتضح می‌کند و امور فطری را از تعالیم بدیع بهاءالله بر می‌شمارد.

پی‌نوشت:
[1]. عبدالبهاء، خطابات، تهران: مؤسسه‌ی ملي مطبوعات امري، 127 بديع. ج 2، ص 144.
[2]. اوستا، دفتر يكم، اهونودگاه، يسنه، هات30 ، بند 2.
[3]. عهد عتيق، كتاب ارميا، باب 6، آيه‌ي 16.
[4]. عهد جديد، رساله‌ي اول پولس به تسالونيكيان، باب 5، آيات 21 و 22.