وهابیت و سلفیت
محمود شکری آلوسی (مبلغ وهابی) در کتاب مختصر تحفه اثنی عشریه می نویسد: «ابوحنیفه می گوید که اگر دو سال شاگردی نزد امام جعفر صادق (علیهالسلام) نبود، هلاک می شدم.»[1]
وهابی: با توجه به آیه «قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا ۖ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ [زمر/44] بگو: تمام شفاعت از آن خداست، (زیرا) حاکمیّت آسمانها و زمین از آن اوست و سپس همه شما را به سوی او بازمیگردانند!» همه چیز دست خداوند است؛ نیاز به واسطه نیست!
اگر زمان پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) مردم به او توسل کرده و از می خواستند برای آنها طلب بخشش کند، اکنون نیز باید این امتیاز باشد؛ چرا که خداوند عادل است و نفی این امتیاز از مردم الان، با عدل خداوند سازگار نیست.
وهابیون مدعی هستند روایاتی که در باب زیارت اشخاص مختلف با امام زمان (عجلاللهفرجه) وارد شده است، مورد پذیرش نیست.
شیخ بدری المغنی (پژوهشگر اندیشه اسلامی در تونس): علمای کشور تونس در مدت 3 قرن اخیر به شدت علیه وهابیت موضع گرفته اند.
برخی از تفاوتهای میان وهابیت و اهل سنت:
1. وهابیت توسل به مردگان را جایز نمی دانند، اما اهل سنت بر جواز این امر اجماع دارند.
2. تبرک به غیر پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) و آثار او جایز نمیدانند اما اهل سنت جایز میدانند.
برخی از مخالفین شیعه با توجه به آتش گرفتن حرم امام رضا (علیهالسلام) این اشکال را بیان کردند که امام رضا (علیهالسلام) از خاموش کردن آتش حرم خود نیز ناتوان است.
برخی از مخالفین شیعه اینگونه القا می کنند که خمس ارباح مکاسب (یعنی سود از کار مثل حقوق گرفتن و ...) که توسط مراجع شیعه اخذ می شود، دارای اصلی در دین مبین اسلام حتی در کتب شیعه نیست.
یک برنامه تلویزیونی شاهد بی نزاکتی یک وهابی بود. در این برنامه، وهابی با تهدید کردن مهمان برنامه به قتل با شمشیر، کفش خود را برای تأدیب مهمان از پا در آورد.
یکی از کارهایی که وهابی ها انجام داده اند، تحریف کتب اهل سنت است؛ به عنوان مثال تعریف صحابه در صحیح بخاری، توسط وهابی ها تحریف شده و در مختصری که از صحیح بخاری نگاشتهاند قیودی را بر این تعریف افزودهاند.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ مجری معروف ایرانی به نام فرزاد جمشیدی خاطره ای زیبا و ماندگار از سفر خود به مدینه منوره می گوید؛ داستانی که پایانش به حرم امام رضا (علیهالسلام) ختم می شود.
ابن تیمیه (نظریه پرداز وهابیت) در کتابش به ولایت تکوینی برای بندگان اعتراف کرده است.[1]
ابن قیم (شاگرد ابن تیمیه) نیز مطالبی بیان کرده که لازمه آن ولایت تکوینی و تشریعی بندگان است.[2]
اهل سنت مدعی هستند که تمام صحابه پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) عادل هستند. این در حالی است که در کتب اهل سنت، اشخاص زیادی از صحابه گناه انجام داده اند؛ به عنوان مثال ابن حجر عسقلانی در کتاب الاصابه نقل میکند که قدامه بن مظعون شراب نوشیده است.
وهابیون مدعی هستند که امام علی (علیهالسلام) به حدیث غدیر استناد نکرده است! در حالی که اهل سنت همچون فخر رازی به استناد امام به حدیث غدیر در جمع شورای خلافت عمر، اعتراف کرده است.