جریان های افراطی
امام خمینی (ره): امروز استعمار چپ و راست، دست به دست هم داده و برای نابودی امت اسلام و کشورهای مسلمان تلاش می کنند و هر دو در راه تحکیم پایههای سرسپردگی ملتهای اسلامی و غارت سرمایههای فراوان و منابع طبیعی آنان گام برمیدارند.
امام خمینی (ره): امروز استعمار چپ و راست، دست به دست هم داده و برای نابودی امت اسلام و کشورهای مسلمان تلاش می کنند و هر دو در راه تحکیم پایههای سرسپردگی ملتهای اسلامی و غارت سرمایههای فراوان و منابع طبیعی آنان گام برمیدارند.
امام خمینی (ره): امروز استعمار چپ و راست، دست به دست هم داده و برای نابودی امت اسلام و کشورهای مسلمان تلاش می کنند و هر دو در راه تحکیم پایههای سرسپردگی ملتهای اسلامی و غارت سرمایههای فراوان و منابع طبیعی آنان گام برمیدارند.
از زمانی که یاسر الحبیب با کمک انگلیسی ها از کویت به لندن منتقل و در آنجا ساکن شد، حیطه فعالیتهای تفرقه انگیز او در راستای اهداف استعماری انگلیس و سرویسهای جاسوسی به شدت گسترش پیدا کرد.
امام خمینی (ره): امروز استعمار چپ و راست، دست به دست هم داده و برای نابودی امت اسلام و کشورهای مسلمان تلاش می کنند و هر دو در راه تحکیم پایههای سرسپردگی ملتهای اسلامی و غارت سرمایههای فراوان و منابع طبیعی آنان گام برمیدارند.
برخی از جریاناتی که مدعی جواز قمه زنی در مجالس عزاداری برای امام حسین (ع) هستند، در مقابل فتوای به بدعت بودن این عمل موضع گرفته و میگویند که اگر قمه زنی بدعت باشد، پس سینه زنی نیز بدعت است که در پاسخ باید گفت، عزاداری به صورتِ زدن به سینه، از صدر اسلام نیز مرسوم بوده است.
امروزه متاسفانه شخص روحانی نمایی به نام یاسر الحبیب به همراه پدر زنش سید مجتبی شیرازی و شیخ اللهیاری به مرکز فتنه برای جهان تشیع تبدیل شدهاند؛ این افراد روحانی نما برای برجسته ساختن اختلافات مذهبی بین شیعه و اهل سنت، همسو با سیاستهای استکبار و قدرتهای استعمارگر فعالیتهای رسانهای انجام میدهند.
قمه زنی، علاوه بر اینکه ضرر به نفس و وهن مذهب است، تعادل روانی برخی از افراد حساس جامعه را نیز بر هم میزند. متخصصان روانپزشکی معتقدند، قمهزنی در روحیه افراد حساس جامعه از جمله کودکانی که شاهد این عمل هستند، اثر منفی بر جای میگذارد.
قمه زنی و سایر اعمال انحرافی، در مراسم عزاداری امام حسین (ع) موجب می شود که دین مقدس اسلام و مذهب شیعه در جهان، بی منطق قلمداد شـده و عنوان خرافی به آن داده شود و در نتیجه باعث هتک حرمت به عزاداری و موجب تمسخر و توهین به دین و مذهب میگردد.
زمان و مكان، دو عنصر تعيين كننده در اجتهادند. مسئله اى كه در قديم داراى حكمى بود، به ظاهر، همان مسئله در روابط حاكم بر سياست و اجتماع و اقتصاد يك نظام ممكن است حكم جديدى پيدا كند؛ موضوع اول كه از نظر ظاهر با قديم فرقى نكرده است، واقعاً موضوع جديدى شده است كه قهراً حكم جديدى میطلبد. مجتهد بايد به مسائل زمان خود احاطه داشته باشد.
قرآنیون معتقدند فقط قرآن بر پیامبر (ص) وحی شده است و سنت آن حضرت، منشأ وحیانی ندارد؛ لذا فاقد حجیت است. اما از نگاه قرآن کریم، آیات متعددی دال بر وجود وحی دیگر؛ غیر از وحی قرآنی دارد و از نظر حجیت، مثل وحی قرآنی است و آن همان سنت است.
از روایات عزاداری دریافت می شود كه ائمه اطهار (ع) به منظور حفظ جایگاه واقعه كربلا و انتقال فرهنگ آن به نسل های آینده، برگزاری مراسم سوگواری ساده و بی آلایشی را توصیه میکردند؛ اما متأسفانه با گذشت زمان و گسترش مذهب تشیع، این مراسم که الگو و نماد این مذهب است، به پارهای از آداب و رسوم قومی و ملّی و سلایق فردی و جمعی ممزوج شد كه خود میتواند مانعی برای درك مناسب پیام عاشورا باشد.
قمه زنی از پديده هاى نوظهور است که ربطى به مكتب اهل بيت (ع) ندارد و پيشوايان شيعه از آنها بيزارند و دستهاى استعمار است كه براى سد كردن راه پيشرفت مسلمانان و تفرقه ميان امت اسلامى، اين خرافهها را ساخته و به آنها دامن مىزنند.
مقام معظم رهبری (مدظله) می فرمایند: برای قمه زنی در شرایط فعلی، هیچ دلیل عقلی و نقلی نداریم و یکی از مصادیق بارز تحریف محسوب شده و باعث وهن و تضعیف دین و مذهب تشیع میگردد.