عکس
![بخاری و صحابه](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/351132.png?itok=rxmmDp53)
بخاری در تعریف صحابه مینویسد: «کسیکه مسلمان باشد و پیامبر را همراهی کند و یا او را ببیند.»
صحیح بخاری، ج3، ص5.
مقاله: «با یکبار دیدن پیامبر (ص)، صحابه شوید!»
![کلام زرکشی در مورد صحابه](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/351131.png?itok=aLrUj9eI)
زرکشی در مورد صحابه مینویسد: «اگر کسی بگوید ما ثابت کردیم که صحابه مطلقا عادل هستند، ولی صحابه کیست؟
![سفارشات اسلامی در مورد جنگ](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/351062.png?itok=Xyf6m5jc)
از بُریده نقل شده که هنگامیکه پیامبراکرم (صلیاللهعلیهوآله) امیری را به جنگ میفرستاد، به او سفارش میکرد «با کسانیکه به خدا کفر میورزند، نبرد کنید ولی افراط نکنید، حیلهگری نکنید، و هیچ بچهای را نکشید و هنگامیکه با دشمن مشرک برخورد کردید، آنان را به سه خصلت دعوت کنید» و همچنین به سپاه ا
![با چه کسانی نباید جنگ کرد؟](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/351061.png?itok=Xf-wN8hd)
با هر کسی نباید قتال کرد، ازجمله کسانیکه قصد جنگ ندارند و بیدفاع هستند، مانند زنان و پیران و کودکان.
التحریر والتنویر، ابن عاشور، ج2، ص200.
مقاله: «کشتن زنان و کودکان توسط طالبان، خلاف سنت پیامبر و صحابه»
![تعداد صحابه پیامبر](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/130206.png?itok=nxXq0fUE)
ابوزرعه میگوید: پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) در حالی از دنیا رفت که صد و چهارده هزار صحابی داشت.
الجامع لاخلاق الراوی و آداب السامع، خطیب بغدادی، ج2، ص293.
مقاله: «تعریف صحابی از نظر شیعه و سنی»
![تعریف احمد بن حنبل از صحابه](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/130205.png?itok=gbAZAmNi)
احمد بن حنبل در مورد صحابه معتقد است: اصحاب پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) تمام کسانی هستند که یک ماه، یک روز و یا حتی یک ساعت، همراه حضرت بوده و یا ایشان را دیده باشند.
شرح اصول اعتقاد اهل السنة والجماعة، لالکایی، ج1، ص262.
![اهلسنت](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/01_5.jpg?itok=MuMdpqYv)
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ مولوی عبدالصمد دامنی، امام جمعه اهل سنت مسجد حقانیه ایرانشهر، در مصاحبه با رابط خبری ما به مناسبت هفته خبرنگار گفت: خبرنگار، امین مردم است و باید مشکلات مردم را به خوبی به مسئولین منتقل کنند تا حل شود.
![اعتقاد به امام زمان در بین سرخ پوستان](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/post_2_25.jpg?itok=0HUD8Lxc)
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ سرخ پوستان هم به ظهور منجی اعتقاد دارند و منتظرند. پسر ایرانی ساکن آمریکا، به نام «محمد عرب» همان شخصی که در سن 26 سالگی مسلمان شده است و خاطرات خود را در کتاب «تولد در لس آنجلس» بیان کرده است، در صفحه 143 کتاب مینویسد:
![آیا قرآن به سر گرفتن بدعت است؟!](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/110110110.jpg?itok=uTDPEcjG)
ابويوسف فسوی، یکی از علمای متقدم اهل سنت، در كتاب المعرفة والتاريخ با روایتی که تمام راویان آن ثقه و سند آن صحیح است، نقل میکند: امیرالمومنین علی (علیهالسلام) قرآن را بالای سر خود میگرفتند و به مقام این کتاب آسمانی پناه میبردند. او مینویسد:
![نتیجه تربیت ابنتیمیه؛ هتک حرمت پیامبر و خاندانش](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/350642.png?itok=WS1mekWe)
دکتر سید صبیح، در خطای بیست و هشتم نسبت به ابن تیمیه میگوید: آیا افکار ابن تیمیه، افرادی را بار میآورد که به اهل بیت، احترام بگذارند و حرمت پیامبر را در میان خودشان پاس بدارند؟! یا نسلهای سنگدلی را پرورش میدهد که حتی حرمت پیامبر در مورد خاندانش برای آنها اهمیت ندارد؟
![انگیزه نوشتن کتاب خطاهای ابنتیمیه](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/350641.png?itok=5FU9TsK6)
دکترسید صبیح: «من گفتار بدعتگذاران این دوره را بسیار بررسی کردم و دریافتم که آنها بیشتر به سخنان ابنتیمیه استدلال میکنند.
![خاطرات محمد عرب](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/photo_2021-09-07_12-32-07.jpg?itok=CxRcHesi)
پایگاه جامع فرق، ادیان ومذاهب_ همیشه خواندن خاطرات کسانیکه یک شبه مسیر زندگیشان عوض میشود و از بیراهه به راه درست میرسند، جذاب و آموزنده است. برخی تصمیمهای یک شبه و تغییر و تحولهای لحظهای، دنیای آدمی را آباد میکند و برخی برعکس؛ از دنیا میگذری و به دنیای بعدی میرسید.