وحدت عالم انسانی
بهائی‌ها که مرکز اصلی شون در اسرائیله، تا پایان دوره رهبر خودشون عبدالبهاء و قبل از تشکیل اسرائیل، عقیده خودشان را در فلسطین مخفی و کتمان میکردند و حتی مثل مسلمانان نماز می خواندند.
حضرت گاو در نظر عبدالبهاء | چرا وقتی ما میگیم منکرین خدایی که از روی لجاجت، حواس ادراکی انسانی رو زیر پا گذاشتن و خودشونو به کَری و کُوری زدن: از مقام انسانی تنزل کردن، صدای بهائیا درمیاد که وای چرا نفرت‌پراکنی میکنید؟
تشکیلات بهائیت با ساخت مستندی مدعی شد که جنگ‌های مذهبی در طول تاریخ، انسان‌های زیادی را به کام مرگ کشانده است.
اما تشکیلات بهائیت درحالی از جنگ و خشونت عقیدتی انتقاد می‌کند که فرقه بهائیت، سابقه سیاهی در جنگ‌های عقیدتی داشته است.
پس از شهادت آیت الله رئیسی، تشکیلات بهائیت با انتشار پست‌هایی شادی خود را از این اتفاق نشان داد و ایشان را ظالم و عاقبتش را وعده پیامبرنمای بهائی به ظالمین دانست! اما به راستی تعریف بهائیت از ظلم چیست؟ چطور اعدام منافقین سنگ‌دل و یا جاسوس‌های بهائی ظلم است، اما کشتار میلیون‌ها انسان بیگناه توسط حامیان بهائیت ظلم نیست؟
به گفته یائیر لاپید، نخست وزیر پیشین رژیم صهیونیستی، ارتباط بین فرقه بهائیت و اسرائیل فقط فیزیکی نیست، بلکه ارتباطی ارزشمند و بر پایه ارزش‌های مبنایی فرقه بهائیت و جامعه صهیونیست است.
نخست وزیر کانادا در پیامی عید رضوان بهائیت را تبریک گفت و کشورش را متعهد به دفاع از بهائیان ایرانی پناهنده به این کشور دانست. اما تعهد هر کشور به حمایت از بهائیان، یک طرفه بوده و بهائیت خود را تنها به حفظ منافع اتباعش ملزم می‌داند. افتخار میزبانی از بهائیان ایرانی برای کانادا، توأم با افتخار میزبانی از دزدهای اموال مردم ایران است.
پشت پرده شعارهای جذاب و عوام‌فریب بهائیان در دوستی و خیرخواهی برای تمام مردم جهان، بغض و کینه‌ای نهفته است که حاضرند تمام بشر نابود شود، اما کوچک‌ترین گزندی به آنان نرسد. چنانکه شوقی افندی گفت که اگر با استفاده از بمب اتم تمام غیربهائیان نابود شوند، هیچ مانعی وجود ندارد، چرا که تمام غیربهائیان بد هستند.
بهائیتی که خود را آیین محبت معرفی می‌کند و از نیکی با دشمن سخن می‌گوید، هیچ گونه انتقادی را نسبت به خود برنمی‌تابد. در این مقاله، داستانی از نوع برخورد سومین رهبر بهائیت با یکی از منتقدین این فرقه را می‌شنویم و برخورد او را با شعارهای نوع دوستی بهائیت مقایسه می‌کنیم.
عبدالبهاء بدون اشاره به آسیب‌های مخرب جنگ جهانی اول (خصوصاً برای ایرانی‌هایی که بیشترین آسیب را دیدند)، ابراز خشنودی کرد که این جنگ، باعث قطعی ارتباطش با بهائیان و موجب راحتی او شده است؛ بیان این موضع توسط عبدالبهاء، به خوبی نشان می‌دهد که جان افراد و ارتباط با بهائیان، چقدر برای رهبران بهائیت بی‌ارزش است.
مؤسسه علمی آزاد بهائیان، نام تشکیلاتی است که از آن، با عنوان دانشگاه زیرزمینی بهائیان در ایران یاد می‌شود. درحالی که رتبه و سطح علمی این مؤسسه، حتی از دانشگاه‌های دور افتاده نیز پایین‌تر است، بیش از ۹۰ دانشگاه در سراسر دنیا مدرک آن را معتبر می‌دانند. تشکیلات بهائیت از مسئله تحصیل اتباعش در ایران، به عنوان ابزاری سیاسی استفاده می‌کند.
.فریبا کمال آبادی از رهبران سابق تشکیلات بهائیت در ایران، مدعی شد که بازداشت والدین بهائی، مصداق شکنجه کودک است! اما خانم کمال آبادی، جای اینکه برای فرزند زندانیان بهائی اشک تمساح بریزید، بهتر نیست والدینشان را به قانون‌شکنی و تقابل با حکومت فرا نخوانید؟ خانم کمال آبادی، اگر بازداشت والدین مصداق شکنجه کودک است، پس سوختن با بمب‌های ممنوعه و قطع آب و برق و غذا مصداق چیست؟
در اوج جنگ هشت ساله که مردم ایران در حال دفاع از کشور به وسیله جنگی همه‌جانبه با قدرت‌های شرق و غرب در پوشش رژیم بعث عراق بودند، تشکیلات بهائیت ضمن خیانت در داخل، به دنبال تحریک و توجیه افکار عمومی خارج علیه ایران بود. تشکیلات بهائیت یا نوکر غرب با این سیاه‌نمایی‌ها تلاش کرد تا دیگر جنایات شرق و غرب علیه ایران به چشم نیاید.
اگر بهائیت رنج مردم ایران را در جلوگیری از ولنگاری فرهنگی توسط حکومت می‌داند، که صحت همراهی و همدردی آن با این دسته از مردم قابل تردید نیست. اگر هم بهائیت خود را شریک رنج‌های اقتصادی مردم ایران می‌داند که دروغی بیش نیست! چرا که بهائیت بیشترین آمار دزدی، اختلاس و رانت خواری هم در تاریخ ایران به نام خود ثبت کرده است؟!
بیت العدل در پیام نوروزی خود مدعیست که بلاخره خواسته‌های مردم جهان به تعالیم بهائیت نزدیک شده است! اما آیا تعالیمی که از آن‌ها نام برده می‌شود، اختراع بهائیت هستند یا حاصل کپی برداری از دیگر ادیان و افکار؟! آیا خود بهائیت به این تعالیم پایبندی عملی داشته یا تنها در حد شعار با خود یدک می‌کشد؟!