با تأکید فراوان نصوص دینی درباره منزلت عقل و بیان حدود روشنگری آن توسط پیامبر (ص) انتظار می رفت، عالمان دینی درک صحیحی از جایگاه عقل داشته و حرمت این نور ارزشمند را مراعات کنند؛ ولی گروهی از آنها راه افراط پیش گرفتند و گروهی دیگر به تفریط افتادند.