ازدواج

اهل تسنن قائل به جواز ازدواج با دختر شیرخوار هستند، بلکه ادعا دارند که در این مسأله اجماع است، آنگونه که ابن بطال به این مسأله تصریح کرده است و اکثریت آنان به ازدواج عایشه استدلال کردهاند.

ازدواج با دراویش که خود را مسلمان و حتی برخی خود را شیعه و پیرو مکتب اهل بیت (ع) میدانند، همواره مورد سوال بسیاری بوده است. لذا برای رسیدن به پاسخ مناسب باید اولاً به دیدگاه اهل بیت (ع) در مورد صوفیه و همنیشینی و مراوده با آنها و ثانیاً فتاوای مراجع تقلید در مورد ازدواج با ایشان رجوع کنیم.

توصیه میشود که زندگی خود را درگیر مسائل اجنه نکنید، و در صورت کوچکترین ارتباط، امکان اتفاق افتادن بزرگترین مشکلات در زندگی وجود دارد. اما بر طبق روایات اجنه هم مانند انسانها دارای قوای شهوانی هستند و باهم ازدواج میکنند. و ازدواج جن و انس عقلا ممکن است و داستانهای بسیاری در کتابها مبنی بر وقوع آن نقل شده و مؤید این کلام است.

از جمله بدعتهایی که توسط عمر بن خطاب در دین گذارده شد، تحریم متعه بود این در حالی است که روایات متعدد کتب اهلسنت و عمل صحابه در عصر پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) و دوران خلافت ابوبکر و بخشی از دوران عمر بن خطّاب و حتی پس از آن، نظر شیعه در حلّیت متعه را تایید میکند، امّا عمر بن خطّاب آن را تحریم کرد.

رسول گرامی اسلام احکام دینش را برای مسلمین روشن ساخت و بعد از ایشان جانشینان حقیقی آن حضرت آن احکام را برای مسلمین تبیین ساختند. لذا اگر از این ذوات مقدسه فاصله بگیریم، قطعا از مسیر واقعی دین خارج میشویم و حقایق احکام برای ما روشن نخواهد شد. این همان بلایی است که بر سر مسلمین آمده است و هر مذهبی، دین را با سلیقه خود بیان میکند.

ازدواج استقراضی: به معنای درستتر قرض دادن زن به دیگران است. نوع خاصی از ازدواج که در عصر ساسانی معمول بوده است، ازدواجی با عنوان زن عاریتی یا ازدواج استقراضی است. در توضیح ابتدایی این ازدواج چنین بیان میشود که اختیار موقت زنی به همسری فرد دومی در حالی که در قید ازدواج شوهر دیگری است. در این نوع ازدواج شوهر حق دارد زن اصلی خود را به مرد دیگری بطور موقت به همسری بدهد.