بستری برای ایجاد کی پاپ اسلامی
.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ «داوود کیم»، جوان تازه مسلمان کرهای که با دعوت برنامه تلویزیونی محفل به تهران آمده است و مراحل ضبط برنامه با وی انجام شده است. برنامه «محفل» محصول مشترک مرکز هنری رسانهای نهضت و شبکه سوم سیما است که ماه مبارک رمضان امسال از شبکه سه و قرآن روی آنتن خواهد رفت.
منتقدان موج کرهای[1] معتقدند نباید وی در صداو سیما مطرح و تبلیغ شود؛ داوود کیم، نقد و نظرات درخور توجهی علیه موج کرهای ندارد و این همان سیاست تن بیسر موج کرهای است که خودش را با هر فرهنگ و سیاستی هماهنگ میکند تا به اهدافش برسد، این یک تاکتیک ترویجی است، اینبار با روش نومسلمانی در حال ترویج است.
همچنین نکته مهم دیگر این است که خواننده و موزیسین بودن داوود کیم، احتمال زیاد جذابیت کیپاپ را با رنگ اسلامی برای فنها(طرفداران) رقم خواهد زد. البته قشر مذهبی بیشترین آسیب را خواهند خورد، برای قشری از افراد مذهبی، مخصوصاً دختران مذهبی، بخاطر اعتبار بخشی محفل به داوود کیم،یک مسیر جدید و کانال نزدیکی به موج کرهای ایجاد خواهد شد. الان اکثر فنها غیرمذهبی هستند و مذهبیها دچار یک تعارض بین اسلام و کیپاپ هستند. با اعتباری که برنامه مذهبی و قرآنی محفل بین مخاطبان دارد، این تعارض حل میشود؛ یعنی میشود طرفدار کیپاپ بود در حالی که مذهبی و قرآنی هم بود. این خواست برنامهسازان محفل نیست ولی در واقع، همین جریان محقق خواهد شد.
موج کرهای سعی میکند با رعایت برخی خطوط قرمز ظاهری، باطن الحادی و شیطانی خود را با لباس زیبا تبلیغ کند. اگر کیپاپ اسلامی محقق شود، موج کرهای کاملاً بر نسل نوجوان مذهبی ایران سیطره پیدا میکند؛ همچنان که طراحان لباس گروههای کیپاپ شروع به طراحی لباسهای باحجاب برای مسلمانان کردهاند و این لباسها در جشنوارههای مُد و لباس بزرگ کره، رونمایی شده است.
ایجاد نگاه مثبت به کشور کره، به قبح زدایی از اشکالات و نکات منفی کره جنوبی منجر خواهد شد؛ یعنی نتیجه فعالیتهای نهادهای مردم نهاد که سعی در مقابله با موج کرهای را دارند، خنثی میکند. در حالی که بزرگ کردن و استفاده از داود کیم برای ایران، سود زیاد و قابل توجهی ندارد تا این ضررها را جبران کند. حداقل با این برنامه محفل وپخش سریال «جومونگ 3» درعید نوروز 1403 فضای نقد این موج، برای منتقدین سختتر از قبل خواهد شد.
همچنین باید گفت در حالت بدبینانه، خود داوود کیم در جریان است که او یک مهره و داخل برنامه تضعیف جبهه حق می باشد و در حالت خوشبینانه خود داوود کیم هم نمیداند که ناخواسته او و کشورش ترویج اومانیسم و فرهنگ منحط الحادی غرب را در کشورهای دیگر بهویژه کشورهای شرقی مخالف فرهنگ غرب، رقم می زنند[2]
همانطور که گفته شد در حالت بدبینانه هم، (که حضور داوود کیم، طرح نفوذ و... است) در هر صورت الآن لزومی ندارد داوود کیم مطرح بشود و مانور تبلیغاتی در ایران داشته باشد. به همین حد که وی، در فضای مجازی در ایران، مشهور شده، کافی است و بیشتر از این نباید در رسانه ملی تبلیغ وی شود.
اینکه الآن یک فرد کرهای نومسلمان را در تلویزیون ملی مطرح کنیم در شرایطی که با کره روابط سیاسی و فرهنگی خوبی نداریم و مورد هجمه فرهنگی آنان هستیم، غلط است و این مسئله، اولویت ایران نیست. حضور وی با پخش همزمان سریالهای جذاب کرهای، بعد از سریال جومونگ و جواهری در قصر، به تقویت حس خوب مردم ایران نسبت به کره جنوبی کمک میکند و محبوبیت بیشتر موج کرهای را رقم میزند. نکته اصلی این است که برای دعوت به یک برنامه تلوزیونی قرآنی، صِرف تازه مسلمان بودن، کفایت نمیکند و باید ملاکهای دیگری را هم در نظر گرفت.
پینوشت:
[1]. موج کرهای (هالیو) نوواژهای است که به گسترش جهانی فرهنگ کره جنوبی از دههٔ ۱۹۹۰ به این سو اشاره دارد. این موج آسیبهای متعدد فرهنگی، امنیتی و اقتصادی برای سایر کشورها ایجاد کرده است.
[2]. موج کره همان فرهنگ منحط غرب در لباس شرقی می باشد.
محمد جواد نصیری
افزودن نظر جدید