پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ اعتقاد به مسئله حکومت جهانی و ظهور منجی، یک مسئله فطری و نهادینه شده در ذات بشر است که علاوه بر مسلمانان، اندیشمندان غرب نیز حول این مسئله، سخن به میان آورده‌اند.

پروفسور «هانرى كربن» استاد فلسفه در دانشگاه سوربن (فرانسه) و مستشرق نامدار فرانسوى در بخشی از کتاب تاریخ فلسفه اسلامی، ضمن نقل روایت مشهوری از پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‎آله) که می‌گوید اگر تنها یک روز به پایان جهان باقی مانده باشد، خداوند آن روز را چندان طولانی خواهد کرد، تا مردی از ذرّیه من، که نامش نام من و کنیه‌اش کنیه من خواهد بود، ظهور کند؛ او زمین را از هماهنگی و عدل پر خواهد ساخت، چنان‌که تا آن هنگام، از خشونت و جور پر شده است، به تفسیر این روایت پرداخته و می‌نویسد: «روزی که چنین طولانی خواهد شد، زمان غیبت است و این حدیث صریح، طنین خود را در همه قرون و در تمام مراتب شعور و ضمیر شیعه منعکس ساخته است.»[1]

ایگناز اسحاق گلدزیهر شرق شناس و یهودی متعصب مجارستانی درباره مهدی موعود می‌گوید: «اعتقاد به بازگشت و ظهور منجی موعود، اختصاص به اسلام ندارد؛ ... مثلاً بنا بر اعتقاد هندوئیسم، (ویشنو) در پایان دوره کنونی جهان ظاهر خواهد شد و مستضعفان را از دست ستمگران، رهایی خواهد بخشید.»[2]

در نتیجه باید گفت که لزوم تحقق حکومت واحد جهانی، تحت ولایت و سرپرستی یک انسان صالح، برای تحقق دنیای مملو از صلح و معنویت، امری است که عقول آدمی بر آن تأکید می‌‌ورزد و آن را انکار نمی‌‌کند.

پی‌نوشت:
[1]. سایت مجمع شیعه شناسی، عظمت تشیع و امام غایب (عج) از نگاه هانری کُربَن، به نقل از کتاب تاریخ فلسفه اسلامی (هانری کربن)، ترجمه اسدالله مبشری.
[2]. او خواهد آمد، علی اکبر مهدی پور، نشر رسالت، ص30.
«حکومت جهانی مهدی (ع) در نگاه اندیشمندان غربی»

محسن زمانی