پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ سرمایه‌گذاری تربیتی بر کودکان همواره یکی از موارد تأثیرگذار و پر بازده تلقی می‌شود؛ چرا که ظرفیت پذیرش و تأثیرپذیری در کودکان بیش از سنین دیگر می‌باشد؛ همچنان که حضرت امیرمؤمنان (علیه السلام) در وصیتش به امام حسن مجتبی (علیه السلام) می‌فرماید: «... وَ اِنَّما قلبُ الْحَدَثِ کَالاَْرْضِ الْخالیةِ ما اُلْقِیَ فیها مِنْ شیءٍ قَبِلَتْهُ [1]؛ ... دل نوجوان، همچون زمینِ ناکِشته است؛ هرچه در آن افکنند بپذیرد». و یا آن‌جا پیامبر گرامی اسلام (صلّی الله علیه و آله) می‌فرماید: «مَثَلُ الَّذي يَتَعَلَّمُ في صِغَرِهِ كَالنَّقشِ فِي الحَجَرِ، و مَثَلُ الَّذي يَتَعَلَّمُ في كِبَرِهِ كَالَّذي يَكتُبُ عَلَى الماءِ [2]؛ مَثَل آن کس که در کودکی به فراگیری مطالب پردازد، همانند حکاکی بر سنگ است و مثل کسی که در بزرگی می‌آموزد، همانند نقش بر آب است».
از این‌رو تشکیلات بهائیت با فهم این اثرگذاری، سرمایه‌گذاری بر کودکان را به عنوان یکی از اهداف مهم تبلیغی در دستور کار خود قرار داده است. همچنان که عبدالبهاء در خصوص لزوم تربیت بهائی و تبلیغ این فرقه‌ی ضالّه برای کودکان گفته است: «تعليم و تهذيب بعد از بلوغ بسيار دشوار شود تجربه شده است كه نهايت سعی و كوشش را می‌نمايند تا خُلقی از اخلاق نفسی را تبديل كنند (: تغییر دهند) نمی‌شود؛ اگر اليوم (: امروز) اندكی متنبّه گردد بعد از ايامی معدود فراموش كند و بر حالتی كه معتاد و خوی نموده راجع شود. پس بايد از طفوليت اين اساس متين را بنهند زيرا تا شاخ تازه و تر است بكمال سهولت و آسانی مستقيم و راست گردد».[3]
اما با تعطیلی مدارس، دغدغه‌ی خانواده‌ها برای پُرکردن اوقات فراغت فرزندانشان نیز آغاز شده و بسیاری از خانواده‌ها مراکز آموزشی را محیط مناسبی برای کسب یادگیری و مهارت‌های مختلف در قالب کلاس‌های آموزشی می‌دانند. اما برخی تحرکات از سوی فرقه‌ها و راهزنان اندیشه و عقیده در محیط‌های آموزشی و فضای مجازی و رسانه‌های مختلف، موجب شده تا این هشدار به خانواده‌ها داده شود که بیشتر مراقب فرزندان خود باشند و پیش از ثبت‌نام فرزندان، از سلامت این مکان‌ها اطمینان حاصل کنند و اشتباهاً فرزندانشان را به مراکز تبلیغی بهائیت نفرستند.
چرا که بر اساس بررسی‌های کارشناسی و امنیتی که نتایج آن در اختیار خبرگزاری فارس استان البرز قرار گرفته، طی سال‌های اخیر دیده شده در برخی محل‌هایی که به عنوان مرکز آموزشی کودکان فعالیت می‌کرده‌اند، فضای تبلیغی این فرقه‌ها متمرکز بر جذب کودکان مسلمان بوده که غالباً شناسایی و با حکم قضایی تعطیل شده‌اند.
در پی شناسایی این مکان‌های بهائی مختص کودکان مسلمان، اقلام بسیاری از جمله صدها بولتن که با هدف تبلیغ در میان مسلمانان تهیه شده بود، کتاب، علائم و نمادهای بهائی و تصاویر اماکن و سرکردگان بهائی، اسباب‌بازی و بازی‌های فکری کودکانه با رویکرد بهائیت، کشف و ضبط شده است.[4]
آری؛ فرقه‌ای که رگ حیات خود را در تبلیغ می‌داند و از رویارویی با مسلمانان آگاه به ماهیت این فرقه گریزان است، ناچار در خفا و پشت‌پرده به فریب کودکان مسلمان روی می‌آورد؛ همچنان که در پیام نهاد رهبری تشکیلات بهائیت می‌خوانیم: «اگر در تبلیغ سستی کنید رگ حیات تشکیلات قطع می شود در هر صورت باید تبلیغ کرد ولی با سیاست. اگر تبلیغ آشکار ممکن نشد در پنهان به جذب بپردازید».[5]
بنابراین این موضوع، علاوه بر به صدا درآوردن زنگ خطر برای دستگاه‌های امنیتی کشور و لزوم نظارت دقیق بر عملکرد محیط‌های آموزشی و تفریحی، ایجاب می‌کند تا خانواده‌ها نیز مراقب باشند فرزندانشان را در دام آموزه‌های فرقه‌های انحرافی از جمله بهائیت قرار ندهند.

پی‌نوشت:
[1]. سید رضی، نهج البلاغه، تحقیق: محمد دشتی، نسخه‌ی الکترونیکی، ص 268.
[2]. محمدی ری‌شهری، میزان الحکمه، ج 6، ص 256.
[3]. عباس افندی، مکاتیب، مصر: کردستان العلمیه، 1910 م، ج 1، صص 406-405.
[4]. خبرگزاری فارس، تیتر خبر: تبلیغ عیان و پنهان «بهائیت» در برخی کلاس‌های آموزشی کودکان، مورخ: 1395/5/1، کلیک کنید...
[5]. پیام نهاد رهبری بهائیت بیت العدل، مورخ: 26 ژوئن 2006 م، خطاب به بهائیان.